故事发生在二十世纪初的墨西哥革命中。一辆长途马车里，高贵的先生女士们对一位沉默寡言的农民大放厥词，然而突然农民摇身一变，显出家庭式匪帮头目胡安（Rod Steiger 饰）的真面目。胡安打劫后路遇爱尔兰革命军爆破专家约翰（James Coburn 饰），后者的爆破能力令抢劫梅萨维德银行如探囊取物，于是胡安苦苦尾随，不经意间却卷入了配合维拉革命军的梅萨维德暴动。胡安如愿与约翰搭档洗劫银行，但他所有的收获却是解放150名政治犯人。
政府军上校刚特率军镇压革命，胡安与革命队伍付出了惨痛的代价。在逆境中，约翰与胡安产生了真正的革命情谊，二人在前往美国的路上折返阻击刚特上校，当约翰中弹之时，这位老战士看到了昔日在爱尔兰的温馨场景……本片获1972年意大利大卫奖最佳导演奖。
还挺直白的性别惊悚片，导演致力于创造的cult奇观，从语言暴力，宗教，性，生殖等方面表现女性所受到的压迫。正因为是放在一个乡村离群索居的环境中，所以比较单薄，而现实生活中性别议题的复杂性更强，显得本片比较傻直。千男一面的演员罗里·金尼尔已经是英国影视变态男专业户了，没想到还能继续拓展变态的阈值，我也是有被惊到。本片对他的考验主要是生理层面的，感觉有些场景相当累人，但可惜在导演对于心理的恶探讨不足。
很惊讶居然没有一条评论在讨论男女主演如此相像的问题。女人用自己的形象绘制男人的变异，又或是男人设置一个虚拟的女人靶点表演自己的身份。无论如何，其原意都是个“本是同根生”的悲剧命题。电影本身和往常一样气氛佳高潮乏味
是创伤而非恐怖 通过女生的一系列对抗重构了丈夫的死亡 不同的男性形象分别代表着控制 辱骂 暴力 伪善 而在一层层罪恶中最终分娩出已经死去的丈夫
恐惧感拉满，女性独自在陌生奇怪的乡村，总有男人不断来侵扰
①宗教，上帝造人伊始，造完亚当之后，抽了亚当的一根肋骨造了夏娃，在宗教里，女人就是男人的骨中骨，肉中肉，整个宗教系统都是歪的，所以女主不能在这儿获得救赎，神父那咸猪手也说明了问题，还有那个男女图腾雕像
符号化的内容相当之多，而且用得很到位，不管是那个洞还是银河，都承担了女性性吸引力的身份。而全片的核心也就在于由情感伤痛引发的男性恐惧及生殖恐惧，末端不断的生殖其实是个内部矛盾剥离的过程，也将中间铺展开的对全体男性的恐惧的根源挖出，从而完成了哈珀这个角色的成长。
论亚历克斯·加兰怎么处理 “男性凝视” ，给了你血淋淋分叉的手掌还不够还要给你套娃式的分娩体验，A24引领邪典先锋当之无愧！
伊甸园的禁果，生育的解构，男性视角的透析。极度的厌男，一绝的视效。但确实有些偏颇与生硬。
探索男人的世界，最终被痛苦折磨，但这一切的原罪源自两性之间的恒沟。爱情也许如同田园风光和漂亮民宿一样令人产生愉悦，但两性之间无法一致的取向，让对方都产生敌对的臆想，如同石像的两面。最后套娃的设定更是将男人的卑劣展示的淋漓尽致，看完之后，谁人不恐男。
看到拉斯冯提尔《反基督者》的影子。后半段垮了点，3.5
277th 绝对惊艳，可以说2022年度最佳恐怖片。【男人们】失去权利掌控，就算你是受害者也照样把你污名化。
最后一段看得目瞪口呆，生理不适，更喜欢前半部分氛围的营造，极简的配乐和绝佳的摄影构建出了很强的沉浸感，没有jump scare，但任何一个小小的动静便足以让观众为之心颤，很高级的视听，但是剧情上还是老套的Garland，前半部分直白明了，到最后又是各种光怪陆离，不过比起《湮灭》这部的完成度明显更高
3.5。把這部電影稱為蝻片可以提前列為年度最令我不理解的十大行為之一。加蘭回退到了一個內核極為簡單的驚悚文本，漏洞百出但不失精簡有效地展現出了恐男心理正當產生的一種途徑。
这电影好用力，用力地想把观众整吐。强行又流于表面的符号化，完全没看到有任何深挖的想法，最后索性把这一堆东扯西扯的符号揉成一团，弄个套娃，再用最cult的方式呈现。视觉冲击有了，女性创伤议题也有了，笑死，完美收尾。
不愧是《机械姬》的导演，没有让人失望，期待A24更多佳作。
符号是直给的，隐喻是表层的，但图像上绝对能载入cult影史（到后半段越看越兴奋。直接联想到阿伦诺夫斯基的《母亲！》一类强符号性的寓言作品，海报之一也让人想到《趣味游戏》，同样不断地对观众实施精神强暴。
开始当做科幻标签看的。
当意象化叙事作为目的而不是载体呈现时 分就不好打了
前面节奏缓慢还意外的小清新，最后十分钟直接拉满。其实看到第一眼当在看动物世界小羊生产还好～之后看多了，就对某类型片产生条件反射了！
视听盛宴，风光大片，最后连环套娃也够刺激，还要什么自行车。就是有些镜头让人联想到《爱在初春惊变时》。好喜欢这种梦幻画面下掩盖的一丝丝惊悚味。
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