总结:夏油杰手握4461个咒灵打不过祁本里香1个纯爱咒灵
一堂历史课。在恶魔眼中,生命只不过是一页页PPT中的kpi而已
Tick, Tick…Boom! 这个名字起得真好。乔纳森·拉森真赶稿狂人。要是少念几个「我马上就三十岁」就更好了。
1. 柏林的犹太人不一样,他们千丝万缕和德国 2. 全部消灭算了,1/2、1/4、1/8都一样 3.杀小孩是对的,父母都不在了,留下来有什么用 4.捷克斯洛伐克克罗地亚罗马尼亚都把消灭本国犹太人的权利交给了我们,唯独匈牙利不从 5.犹太人死后财产怎么办?谁都不会和钱过不去 6. 我们只是在履行我们的职责,不会因此被泼脏水,犹太人是罪有应得 7.命运选了我们这一代,我们不能因此感到困惑而拒绝执行 The end:为什么这么多受过良好教育的人会相信另一个种族是天生的饿?
好电影!从未想过这竟然是看起来如此“normal”的一个会议。如果忽略议题,参会者,这些历史上臭名昭著的纳粹分子们,表现的也是如此“normal”,和工作中的我们自己又有什么不同呢?让人反思在时代、民族、国家、社会角色的重重背景之下,什么才是对的?人要有“身而为人”的坚持。
14个背负历史最大反人类、种族清洗、种族灭绝、侵略罪的刽子手,谈笑间重新定义《人道》、《美德》、《高效》、《净化》、《清醒》
什么样的国家才会让几个十几个人决定几百乃至几千万人的生死。
相比于卡司豪华的肯尼思布拉纳的01版,本片采取了平实的推进手法和去戏剧化的处理 ,剧本也更加扎实凝炼,整个会议井然有序公式化推进折射德国人严谨风格的同时也强化了文本的可信度,所以这样的题材真的还是要德国人自己拍才可以
观看中:狗卷我的狗卷为了你我变成狼人模样为了你我染上疯狂、这就是纯爱之力吗、最强的人来给我卖腐我何德何能。观看后:见了老婆十秒,还有老婆保护学生的珍贵打斗场面,我爱老婆,嘿嘿。
开头平平无奇,越到后面越引人入胜(大概是因为悲剧倾向)喜欢双女主和声那段,但是讲真音乐性并没有觉得比歌舞青春之类的高多少,但是加菲和瓦内莎很可以,看到好久不出现在大银幕的俩人老了,内心感慨的同时又残念他俩不是银幕cp非要zzzq的安插一个黑人女,但是又转念一想,始终红不起来的两人有戏演就很好了🥲
别墅、包装的公文式语言、讨论百万人命运时的冷静,不知现在是否也是如此呢?
昨天在East Village逛著看到影院的牌子上居然有在上映咒迴的劇場版,立即就買了今晚的票!本來去年底去不了東京覺得應該就錯過了在影院看的體驗,感謝NYC讓我能在大屏幕上看到帥到令人尖叫Gojo sensei啊啊啊啊!!!(主線什麼隨便的。。
相比于卡司豪华的肯尼思布拉纳的01版,本片采取了平实的推进手法和去戏剧化的处理 ,剧本也更加扎实凝炼,整个会议井然有序公式化推进折射德国人严谨风格的同时也强化了文本的可信度,所以这样的题材真的还是要德国人自己拍才可以
don't know,don't care
看完直观感受还是排音乐剧和拍电影真的不一样,说是剧院纪实我可能会更接受一些。没有看过视听量这么贫瘠的歌舞片,全程旁白驱动,毫无戏中戏的纵深,平行剪辑基本上被用成藏拙的手段,大量的时间花在了人物的推镜头、反应镜头和环绕镜头,空间的切分丝毫不能让人兴奋(想想《爆裂鼓手》怎么处理架子鼓演奏的),更不用说形成风格了...唯一能把这么多MV片段串在一起的也就是滴答声了。我想这部片证明了一个电影导演和戏剧导演最重要的区别,是对空间的感知,当摄影机把表演的分量削弱后,导演需要调度的是一个世界。
有些暗里明里讽刺的脑残,你们无论去到哪都是说这样话的吧,还是你们压根就不是这的人,有本事直接说出来啊, lj
谈笑间 600万生命灰飞烟灭 最讽刺的是 牧师的儿子说射杀太不人道了 毒气也不人道 我更愿意看到犹太人凭空消失
《关于我纯爱战神淀真嗣被老舅拉来意外成为咒术学院扛把子这件事》
非常密集的台词,以至于刚开始十五分钟不停的在倒回重看。非常“高效”的一场会议,充分体现出德国人的严谨,把1100万犹太人安排的明明白白,看的人毛骨悚然。
一张圆桌,几十个人你一言我一语地讨论具体的细则,间或休会去休息室吃几碟点心,所有人效忠元首,一切讨论的前提是清晰的,要完善的仅是终极解决方案如何落地:先拿哪个国家开涮?如何安抚本国犹太人的日尔曼裔亲戚朋友,万一他们抗议怎么办?花488天把全欧洲的犹太人清除干净会浪费多少颗子弹?是不是送进毒气室会更省军力?把犹太人从各地运送到焚化炉运力承不承受得住?怎么处理二分之一或四分之一混血的犹太人,绝育手术是可行的吗?每天处理这么多尸体,德国士兵的精神状态受得住吗?犹太人中的一战老兵曾为国效力,是不是要再建一个收容犹太老兵的聚集地?所有人优雅、庄重、理性地讨论方案实施的可行性,满嘴公正、勇敢、忠诚,如果不注意讨论的内容,你根本不会发现他们在实施的是“种族大清洗”,不会知道他们正把欧洲变成一个大型屠宰场。
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