剧情介绍

  《大秦直道》由电视剧《王昭君》的主创班底联合创作,著名导演陈家林、萧锋再次联手编剧林海鸥精心打造这部史诗巨制。而由台湾演员寇世勋扮演的中、老年秦始皇将是该剧的一个亮点。此外吴京安扮演的蒙恬、丛珊扮演的皇后,以及扮演灵公主的杨幂,会集体再现当年秦王朝全盛时期的风貌。
  为拍摄该剧,《大秦直道》剧组自去年起开始在北京北郊斥资数百万元搭建规模浩大的秦皇宫,还在鄂尔多斯市东胜区境内重新修建数公里的“秦直道”以及秦直道两边的秦长城、烽火台、九成宫、驿站等拍摄场景,力图完美重现2000多年前大秦帝国的盛景。
  据导演萧锋介绍,《大秦直道》是历史正剧,绝非一般意义上表现帝王将相、才子佳人的古装戏,具有历史意义和现实价值。该剧故事曲折动人,历史气息浓厚,充分展现了古代中国人的大智慧、大气派和大成果,展现了中国博大精深民族文化。

评论:

  • 卫音泓 4小时前 :

    那个年代质朴的人,或许你现在也很难在看到,就是剧情方面稍显拖拉了

  • 乐芳洲 1小时前 :

    简单温馨的一部田园故事,在战争中还能有这样一抹温馨的色彩只能说是动画的美好假象了,在国与国对立的战争之下仍有一些只想守护住自己美好生活的人罢了。

  • 储乐松 3小时前 :

    看到演员表,安室透派第一,赤井秀一排最后,森口阿姨主题曲,泪流满面啊!连塞拉的演员也老了呀。

  • 嘉家 0小时前 :

    很喜欢这类的片子,简单不做作,旺卓措一直都是演相夫教子贤妻良母型,弹幕从头到尾都是老师辛苦了,这个有点做任务的感觉。

  • 寒华 1小时前 :

    钢弹永恒的反战主题,开扎古的主角都是真男人。

  • 壤驷博裕 9小时前 :

    走出去和留下来,心在的地方就是家。朴素的美……

  • 家景辉 8小时前 :

    韩老师真正做到为人师者,受到人们的钦佩。看完电影也激励我们,好好生活,做祖国为人民贡献自己的一份力量。

  • 宇星 0小时前 :

    这时候白色基地的成员们还是那么年轻朝气,想到10年牺牲的牺牲,隐退的隐退,不免唏嘘感慨

  • 千立果 5小时前 :

    景很美,这种讲人性和感动的主题,民族的东西应该来多点。

  • 富迎梅 5小时前 :

    展现陌生视听的藏地风光的藏地电影,结合当下最热的支教主题。用内心独白来叙事让我想到《小城之春》,情绪淡淡的,观众情绪能进去,总体还不错。

  • 卫佳妮 6小时前 :

    他在黑板上写下“知识改变命运”,看见那些学生渴望知识的眼神,我想如果我是他们的老师,我一定是既开心又心疼。每个当老师的,看见自己的学生那么迫切的渴望学习,都会很欣慰吧。里面有段台词是韩松的内心独白“如果我没有到过这里,我无法形容孩子们的艰苦贫瘠;如果我不曾看到过孩子们的眼神,我理解不到他们对知识的渴望;如果我当初也选择了逃避,我一定会遗憾终生。” 演员没有华丽的外表,淳朴的画风让观众有代入感。这是一部弘扬正能量的片子,也希望更多的人能够投入到边区支教事业,让更多的孩子走出大山,去看看更广阔的世界。

  • 昌蕊珠 3小时前 :

    开篇的时候弹幕就在刷“老师辛苦了”,继续往后看,我终于知道是为什么了。很敬佩支教,尤其是去偏远地区支教的人。他们用自己的青春乃至生命,改变了更多人的命运。从开始的“老师”到后来的“哥哥”,他在用他的行动在感化这些人。感谢他们的坚守,不止是他,还有她,乃至他们和她们!(ps:片子的节奏有点慢)

  • 折融雪 7小时前 :

    在创新中略有迷失,仍旧让人感叹UC纪元如此星光璀璨,每个小人物都是一段传奇

  • 国巧春 8小时前 :

    tv改编的 有流水账的感觉 3d的高达 表现过于拟人化有点违和

  • 慕寒荷 2小时前 :

    宇宙世纪)0079年,人类向宇宙发展并建立了多个巨大的卫星,让人类能够居住在宇宙中。卫星的居民们不堪忍受地球联邦政府对其剥削和压迫,遂宣布独立,更组建军队与地球联邦政府决一雌雄。在战争中双方先后开发了机动战士并投入战场。NEWTYPE少年阿姆罗·雷无意中驾驶上联邦军新开发的机动战士高达,卷入后来被称为“一年战争”中,并与其宿敌夏亚·阿兹纳布尔相遇。

  • 东雅歌 6小时前 :

    看完本片真的觉得不错。尤其最后引爆的核弹在地球上空化成六朵巨大的烟花,这是多安送给孩子们的礼物,让我感受到了安彦良和的浪漫,两种不同的人生在战场上相逢,战争是残酷的,温柔也是残酷的。

  • 卫照反 4小时前 :

    容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

  • 兰茂典 0小时前 :

    差!

  • 实鸿彩 3小时前 :

    风景好美,通过边藏支教领略藏区的风景和人文,值得看一看

  • 夏新之 5小时前 :

    这是好电影,虽然总体上不如《香巴拉信使》,但是真是好电影

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