除去“爽文女主”“一路开挂”这些标签,甘谷拜作为一个历史上真实存在的人物确实保护了很多人的利益,置于为啥遇到拉拉很快就被认成了他的妹妹,又在后边很多地方给予帮助,然后认识了认同支持她的记者让她可以有机会发表演说,电影里谈判的过程十分顺利,女主寻求帮助的方法也总是“你需要…”的固定句式,甚至没有需要推拉博弈的过程就顺利拿到想要的结果,现实里如何波折不得而知,但是电影里至少呈现的了最理想的过程。
就是莫名对苦难开出的花有好感🤷♂️ 这个意识形态真是从小洗来的啊…
你得多单纯才会说出这种话,不知到就去网上找找北京曾经的“天上人间”,东莞的繁华往事,改革开放初期的10万大军下广州(当然不止这点人)。我们和人家比,这方面的事情有过之而无不及。你还好意思说什么国情吗!
特别迷惑的是: 卖淫合法化--最古老的职业是妓女,没有妓女 社会文明不存在?
谷阿莫的剪辑少了很多内容!看评论里很多个十万个为什么,毕竟宁没有深处在哪个国家,自己意淫别人应该怎样怎样真的很狭隘。她把自己武装成男人,粗鄙的举止之下又有谁能理解她内心的柔弱?剧情构建的相当不错了,留的线头至少我看到的都给了答案。啥时候跟记者磕cp啊!
如果你是男性观众,中途近一个小时很难不会感到不适,你会认为一个女人竟可以如此狂妄、如此大放厥词声称要征服卡马蒂普拉,你会惊讶于当她遭受肢体凌辱、竟会尝试使用政治手段寻求庇护,接着连自己的情人竟也成为政治筹码、被她许配给了性工作者同事的女儿,你会不适仅仅因为她是女人,而将主角换成一个男人,只会觉得稀松平常、内心毫无波动。文明的进步总是得益于这些信仰与理想的殉道者,认为妓女恰恰有着用之不尽的尊严、她们的尊严每个晚上都在被践踏,认为妓女从来不歧视不同肤色和种姓的嫖客、每一位嫖客只需支付同等的金钱,认为宣扬团结和平等的牧师却试图驱逐妓院、让妓女们流离失所并剥夺妓女的孩子们受教育的权利是一种虚伪的正义。而妓女们“满足男人的欲望、保护女人的正直”并捍卫社会的尊严却无法得到保护则是全社会的整体的虚伪。
谷阿莫的剪辑少了很多内容!看评论里很多个十万个为什么,毕竟宁没有深处在哪个国家,自己意淫别人应该怎样怎样真的很狭隘。她把自己武装成男人,粗鄙的举止之下又有谁能理解她内心的柔弱?剧情构建的相当不错了,留的线头至少我看到的都给了答案。啥时候跟记者磕cp啊!
在印度这个背景下能拍出一个这样为妇女权益发声的电影真的不容易
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女性要学会自救 要擦亮眼睛不要选错人 她被骗被卖这么悲惨 希望恋爱脑的女人多看看
Find something bigger than yourself.
你行走在黑暗里,所以想点亮火把,可一旦你点亮了火把,就会有人走向你,把更多的女人合法的推进黑暗里。我想这也是为什么代孕是违法的,道德教我们向善,法律则管教的是恶徒。
没理解大佬为什么要帮她,很多问题都是大佬解决的,但没说为什么
虽然是传记类的,但不得不说印度电影一言不合就跳舞的固定情节依然是逃脱不掉。
1.前区长好像一个男人哦┐(‘~`;)┌
女性中需要每个人都站起来为我们自己奋斗和争取平权,不能把这个世界继续让给另一性别继续“统治”。
也喜欢那个妓女的观点"我不愿意嫁给他 不然我得承受多疑 出门买个菜他也可能认为我出去偷情"
她算是一个活在当下,接受当下,并作出当下的选择的人吧
在这个充斥灰暗、迷乱的红灯区,最后却是一片纯洁的白。女性伟大的自救的颜色,居然是白色。
真实的故事一定更曲折。电影还是美化了很多细节。尤其是大事件转折点,电影表现得太过于顺遂了。
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