坂本拓也（井上孝幸饰）上的本町小学附近有另一所小学，不知为何接连发生了小学生的连续杀人事件，消息传到本町小学，学生之间议论纷纷。 拓也的妹妹—夏美（前田爱饰）的班上同学，问钱仙凶手是谁，钱仙的回答是「花‧子」。小朋友们直觉想到“鬼娃娃花子”。“鬼娃娃的花子”是一个传说 住在厕所裏的幽灵，而根据钱仙的预言，下一个受害者正是夏美，并且“花子”明天就会现身…… 夏美立刻跑去拓也的班上，找拓也求助，没想到拓也不当一回事，把夏美赶回去。夏美只好和同学浩志一起回家，途中到一位非常漂亮的女孩，向他们问到本町小学的路。 这名美少女叫作水野芽子（河野由佳饰）。第二天刚好转学进入拓也的班上，成绩优秀的芽子，不久在班上即大受欢迎，有一次，芽子被班上的加奈子与小绿撞见从谣传的“花子”出现的厕所裏出来，从此竟被同学们怀疑是“花子”，只有拓也一直护着她。 在这之后，有一天，拓也与芽子一起打扫饲养著山羊的小屋。在拓也为了拿学级日志到离开到职员办公室时，加奈子和小绿正好在走廊。突然她们看到眼前出现一大片血迹，吓得拔腿就跑，没想到混身是血，拿着镰刀的芽子，就站在前面……
我愿称之为剧场版---野风令
让人难以接受的是，为什么中国的经典动画总是过去时的。当什么大头爸爸、蓝猫还有其他什么什么的充斥电视的时候，中国动画还看得到希望吗？不能越来越成熟深邃，但起码不能越来越幼稚庸俗吧。从大学本科直接退班到幼稚园，电脑技术的高速发展反倒促成了粗制滥造的助推剂。悲哀~
小时候不觉得什么，长大后再看却是现实和人生呀
看了很多遍啊。小时候会感慨怎么会有那么好看的电视呢。那时能看的动画片不多，现在看来却都是制作精良的佳片。可惜啊，现在的儿童却只能看些惨不忍睹的动画了。这是怎么了。
老狐狸：妖怪，偷抢拐骗计谋多，怪力乱神领贼窝。
那时的中国动画真是艺术的凝结，毫不千篇一律，故事也是禁得起一看再看，可以当作传世寓言的。
布里布里～布里布里～ 开心第一，开心的时候大概率不会互相伤害？其次我相信小新也从未放弃学习！完美的东西让AI去做吧，人类值得拥有不断“犯错”的青春～想起《贝克街的亡灵》，没记错的话里边要杀死精英后代，重构日本，悲伤调子；小新这次里边的侦探队像柯南的侦探小队，“犯人就是……”也很联动了～ 不过设定是反过来，是想让人人成为精英，整体开心。两者都涉及到AI科幻元素……但小新这个是给成人的童话 +科幻啊。不见得只有悲剧是“伟大”的。
经典，那会儿有这么长时间的动画片，卡通形象都非常不错。
今天在资料馆群里，一个群友晒了阿巴斯的毛毯，我说了一句毛毯很好看，人也很美，就很平常的一句话，被人说我猥琐，我可能真的是社交无能了吧，讨厌现在的自己。从今天起，让看电影这件事变得纯粹一些，不跟任何人私聊了，不聊任何群，拒绝一切社交。以后微信不会回复任何人了，也别给我发消息了。
（剧终之后随附纪录短片：幕后花絮，由导演分享讲述，以及此次的修复工作概览）
在那个物质最匮乏的年代里，这些最可敬、可爱、才华横溢的动画艺术家们创作出了最杰出的文艺作品。也许当时的人们身体是空虚的，但他们的精神却绝不像今天我们这一代人一般饥饿。
小时候自己看过 后来上初中了和妹妹一起看过 再大了又和姥姥一起看过
脸谱化是特色，也是思维欠缺的固化，要减少这类思想的入侵。
真的很不明白，特别是在封建社会，为什么人过得那么苦难那么屈辱，妖精还要想办法修炼成人？？？
师父宁犯天规也要培养一个天书传人，呃.....
能看到制作团队对独特的民族风格动画的艺术追求，人物形象很生动，水墨场景很美，中国音乐和动画配合得也很好，但可能是受限于体制和时代环境，个人觉得故事和人物性格比较单薄。
天书奇谭最有趣一点：那聚宝盆可以凭空出爸爸，却不可以凭空出财富？财富都是从四乡八镇老百姓家搜刮来的。这一设定，就把叙事视角从单纯的道德警示（贪婪无度）延展到了社会经济意识形态（财富分配）……
剧本很扎实，有悬疑人设的障眼法，也有故事细节的闪光点。
所有的角色和所有的情节扭点都被高度符号化。在我看来，除了蛋生与狐狸精大战(正邪大战)之外，影片的一个重要注脚在于那个独脚小狐—它是神话与世俗的重叠，他是中国传统男性在精神和肉体上的偏离。小时候看不懂，现在以为看懂了，仔细琢磨还是不那么懂。好片！
好看！！！
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