The Freebie centers on Darren (Shepard) and Annie (Aselton), a young married couple with an enviable relationship built on love trust and communication. Darren and Annie still enjoy each other’s company and laugh at each other’s jokes, but, unfortunately, they can’t remember the last time they had sex. When a dinner party conversation leads to an honest discussion about the state of their love life, and when a sexy bikini photo shoot leads to crossword puzzles instead of sex, they begin to flirt with a way to spice things up. The deal: one night of freedom, no strings attached, no questions asked. Could a freebie be the cure for their ailing sex life? And will they go through with it? With a keen eye and fresh take, Aselton’s directorial debut shines with crisp storytelling and fine-tuned performances. THE Freebie is an insightful and humorous look at love, sustaining relationships , and the awkwardness of monogamy when the haze of lust has faded.
女主演讲里有几句发言还挺让人迷惑无语的 以及无论男同的生存困境有多艰难 都不是他们欺骗并利用女性以逃避社会环境和实现自己私利的借口
精致忧郁的男孩子和帅气成熟的大叔，他们的世界远没有这么光鲜。
节奏有点慢，这类劫持人质片本应该让人紧张的透不过气，我可几乎全程边玩手机边看完的
虽然人心向善，但是自由的代价，真的是很大的，尤其是当有人自以为是霸主的时候。
萦绕于心的自我否定与怀疑。
但这类表达反抗的，种族歧视的，战争创伤的故事，却总是让我们不仅要反思，为什么我们会如此激动，为什么我们会感动或愤怒，时代明明在进步，可那些永无休止的问题为何却总是挥之不去，萦绕脑畔
如果世界上没有偏见和歧视，所有人类都团结起来，这个世界会是怎样的？
我不了解一个男同喜欢上女生的概率有多少 但从电影里看出的 安藤同学从压抑自己到拆下围在身边那堵墙到可以和周围的人融合 是个自我和解的治愈之路
自由的代价是什么？一切，包括生命。
很好看也走心的类型片，完成度蛮高的，视听上一点不马虎，虽然剧本明显有一个套路，但拍的确实牵动人心，主要是节奏掌控很不错。这个剧本底子总想起《热天午后》，最后结尾想起《虎豹小霸王》。
一开始的枪战其实拍得不错，但全片的问题在于有点前后不搭调，释放曼德拉的诉救求是半中间才出现的，所以片子有了割裂感。
站在台上那段确实给我看哭了 在众人面前剖析自己真的很佩服 以及完全没找到矶村勇斗在哪
这对那个“光辉岁月”的南非，是完全必要且正确的。从对自由的孤注一掷，到斯德哥尔摩综合症化的群体共情和高呼自由，不但不是免费，而且付出的代价是一切。无论这个非典型“打劫”银行事件，是不是对南非真有这么重要，至少电影以紧凑的节奏，拍出振聋发聩的激情，让人信服它的重要性。
苦大仇深黑哥们的故事快看吐了 再结合南非如今发展的“成果”……
这个片的nb之处在于，它展示了南非种族隔离的极端自我防卫机制，哪怕你是身居高位的白人，威胁了这个体制也得死。
基本上不过取材于历史真实事件的外壳，电影本身的情节全部都是虚构的，而且还夹带了当下庸俗但「政治正确」的私货，「三义士」是南非黑人解放运动成功后的「由果倒退」的虚名，却被本片编导煞有介事的炮制「神话」，可见电影作为纯粹的宣传工具时的不堪。
远超你的想象！
她喜欢看BL漫画到接受不了自己男友的BL
这个片最好看的还是友情部分 最喜欢的是男主那个好朋友 真是完全正面的角色 正面且…炮灰 好善良的女主 好善良的炮灰 日本人刻画中学生友情真是有一套的
同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言，殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握，在于文化殖民的“书同文，车同轨”，前者抽象、遥远、无法形成身份认同，后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统，所重建的思维模式将同步共享，并对土著文化清理、驱逐，令人不寒而栗。若是殖民时期，平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用；后殖民时期一来，西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统，显然，殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击：如果人之为人的定义是确定的，一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来，被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉，在情在理。
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