年轻的蒙古族姑娘乌日罕大学毕业了,她愉快地走上了回故乡的路程。途中,她搭乘了年轻的小伙子潮洛蒙赶的马车,马车行进在林问小路上。乌日罕发现赶车的小伙子总是用一种奇怪、冷漠的神情望着她,心中感到卜分不舒服,不禁对他产生了误会。乌日罕回家报到后,被分配到公社的小学校任教,开始了她的教学工作。在教学过程中,她意外地发现自己班上的学生小巴特尔,竟然是赶车小伙子潮洛蒙的“儿子”!以潮洛蒙为首的牧业承包组的年轻人,恰恰是乌日罕的父亲、老社长桑布看不上眼的一伙人。在教学过程中,乌日罕要经常的接送孩子,进行家访,她渐渐地与牧业承包组里的这些年轻人有了接触,了解到他们的理想、追求和生活的苦乐。后来,为了建设草原,让家乡更加美丽富饶,让草原上牧人的生活好起来,承包组的年轻人在潮洛蒙的带领下,满怀激情,艰苦奋斗。他们种树种草,造福子孙后代,而这位看上去待人十分冷漠的潮洛蒙,是为了抚养曾经养育过自己的老师的遗孤,毅然放弃了上大学读书的机会。乌日罕和承包组的年轻人在相互理解中产生了诚挚的友谊,潮洛蒙美好的心灵、高尚的情操,撞击着姑娘的心。她仿佛看见了在潮洛蒙冷漠的神情下那颗火热的心,他们终于相互理解了、相爱了。不久,按照布利亚特蒙古族的抢亲传统习俗,乌日罕与潮洛蒙结成了幸福的伴侣。他们努力工作,创造更加美好的明天。
资本的世界,都是玩物,有权有财,才是赢家—导演李玉超
“不要问我心里有没有你,我余光中都是你。”
加一星给巴尔扎克的故事——“我想到所有那些觉醒之后,必须要找到内在力量的人”
全世界法语电影和画外音最配。问题是这种伎俩的画外音简直让导演成了废物。要你何用?全都靠说了还拍什么电影。印厂曾经也是浪漫的,手工永远比工业大生产有情怀。
服化道太差了,把当时巴黎上流社会拍的太寒酸了
电影只是拍摄出粗糙的框架,和情节,而原著是将十九世纪王朝复辟时的巴黎中的政治,宗教,人性,生活,爱情,活灵活现的描写出来,什么是阶层的差距,什么是贵族,什么是现实世界的规律,其中都有答案。
一个城乡结合部青年,凭借着天赋和野心,在魔都历幻,在红尘历劫。金钱与名誉的游戏,权力与欲望的魔法,赤裸裸呈现。强盗在他们的城堡论功行赏,歌女在锦绣的舞台期待掌声。游动的笔尖投出标枪,尊严的铠甲被击得粉碎。华袍之内跳蚤密布,面具之下包藏祸心。满堂猪狗,走兽活猴。哗啦啦大厦倾,俱尘灰满面,断壁颓垣,残肢哀嚎不忍听。
-结构好?那就是它老套!
三星半,完成度很好,但是能拿这么多凯撒大奖估计也是确实很合那些白人老头评委的胃口吧,毕竟片中的法国文化应该是他们从小长大中耳濡目染的吧?不过我倒还蛮喜欢的,看历史片也很有意思。看完出来,我和发财都惊讶道:多兰竟然一点魁北克口音都没有?
看了大多數影評都反省這片抨擊媒體道德和記者良知。其實感覺導演更多是借著「Lucien的故事」警示我們人性中「善與惡」、「慾與妒」。
7.2 19世纪的巴黎俨然已经成为了如今的资本社会 一个凤凰男的崛起和堕落的故事
-很古典?就说它匠气;
多兰的戏份可以再多一些吧!主演小哥演的很传神!
也没爽到什么,开始大舅哥被爆了头,大家枪法集体失准。
笑死看到有友邻短评说是有声书!!!但我要挣扎着反驳一下起码是广播剧!!!剧中人讲一个幻灭的故事,卢西安是潜入巴黎的一阵风,文学是崇高的,文字却可以是巧言令色,价高者不一定可以笑到最后,但消费主义已缓缓拉开帷幕……每一个进城失意的人都喜欢逃到大自然,因为没人可以再骂他了哈哈哈哈
看完才知道是改编电影,一开始以为是多兰执导才点开,看到快中间已经开始觉得不对劲了。这个电影特别像一张精致的白纸,服化很好,但是过于平淡。如果早点知道多兰只是个演员的话我真的不会看完。
我想到了所有那些在觉醒之后,必须找到内在力量的人。——幻灭
巴尔扎克的小说,的确厚重。在当下看这部片子,沉重又加了一份。小人物在大洪流中,永远微不足道。
全片几乎完全都是以提琴协奏曲或者交响曲为主的配乐,没有任何“现代感”,虽然这会在某种程度上拉高片子的观影门槛,但无疑,这是很优秀的表现方式。
退隐的高手,叛逆的儿子,“连鱼都能追踪”的墨西哥人,满满一袋钱……西部片没有这些俗套的设定也就不好看了。
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