这是发生在乾隆盛世，被后人广泛传颂的一个民族和亲、民族融合的动人的爱情故事。乾隆初年，我国西疆维部伊斯兰圣裔阿里和卓家生下一位满身溢香的奇女，取名伊帕尔，这女孩被维部誉为真主的使...
是这些天以来看过最最喜欢的电影，无限接近现实，又在无数个瞬间脱离了现实。
我们都想成为一个有趣的人 最后却都成为了一个普通人
看了一半，无聊翻了翻影评，有一句话感同身受：被资本主义下小布尔乔亚的辛酸给整疲了。确实。
那些我们爱过的人，经过的事，都会成为我们身体里等待成佛的词语。
唱尾崎丰的时候还是有肉麻的感觉 并不是同时代的共鸣 而是后时代影响的回响 音乐喜好上的共鸣不意味多喜欢多契合 是无论如何都想肯定自己的自尊与自豪
夹在书里的旧明信片，小泽健二的旧专辑，你看这些衣服，从遥远的国家来到我的身边，是不是像日本的地下铁，在布宜诺斯艾利斯行驶。一条误操作的line，原来在涉谷真的有一家布满星空宇宙的情人酒店，而在银河下和我诉说中岛门罗小说的你也是存在过的。在只有我没有成为大人的时间里，那句：她真的变普通了
想到自己真正快乐的记忆也是本科那段时光，本科之后时间真的过得好快未免太让人感同身受了吧。
他的成长停在了世纪末的1999年，停在未成真的末世预言，停在有着星空顶的情侣酒店，停在说了“再见”就再也没有见过的初恋寄来的明信片。我们都无法成为大人，因为灵魂留在了某一个时间节点，躯体却被时间裹挟着向前，最后被烙上“无聊的大人”的印记，想抵抗却只能狠狠地摔进路边的垃圾堆，说着“无聊的大人”应该和厨余垃圾一起被送进焚烧炉，追着过去的画面在城市游荡，等着新一天的日出。电影的倒叙手法我很中意，看完片尾字幕后立刻又拉到片头几乎重看了一遍。
真的，很普通呢。
为了文艺的文艺片一点儿都不喜欢。可是，这个例外，让我发现。原来我们的青春是完全一样的。
21岁的我像他一样，希望40岁的我不要像他一样。
7/10。主要以倒叙为叙事手法，凸显对过去的缅怀。广末凉子、小泽健二、《圣斗士星矢》、《绮丽梦中人》等等，尽管不是日本人，想必也不会完全陌生。其实说来说去还是那些破事儿，失意、颓废的人生，陌生的世界，但是影片从故事、拍摄跟配乐所呈现的质感十分自然、舒适，不做作也不煽情，日本人果然擅长拍这种小清新、文艺范儿的电影。
故事稍微有一点点单薄但是还是有普世意义。那些年谁还没文艺过，无论结局如何都会是喜的悲剧悲的喜剧，但这也是生活。除此之外，结构画面色彩光影和摄像真的高质量观感，是2021该有的样子。森山未来是如何做到在稚嫩帅文青和颓废麻木叔之间切换自如的。。
看从什么维度去定义普通吧。说到底，为什么人生要用普通不普通来做评价，人生也有好多个阶段，为什么要把它打个包。我的人生有段美好的回忆，有段痛苦的下沉，有段拼命的爬坡，这是我更喜欢的一种叙述方式
至于为何香织（伊藤莎莉）会在2000年的第一天弃男主而去：要知道香织是很有想法的女孩。两人从一开始每一步都是女方主动的：见面的方式，去宾馆约会，租车出游...。虽然电影没有告诉我们是什么让香织下定决心弃男主而去，但显然香织否定了男主提出同居的建议。可能是觉得男主终不是她心目中可以结婚的对象。情侣分手多不是一个原因造成，但必有最后的一根稻草。
从导演角度来说，景别极其尴尬。摄影一股廉价的棚味儿，下雨那场内景简直了，很难让人信服。
一个被初恋女友Pua的颓丧社畜男，最后 初恋女友上了岸，他却没长大
《薄荷糖》杀向《恋人们》。成也败也片名直接延用原作。去你的幸福像花儿一样，都犯二谁比谁更高。
4/5，这片子看的人很感慨，森山未来的状态其实拿捏的很准啊～～～
我们都无法丢弃遗忘
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