片尾曲蛮好听的,结局也算不错,不过剧情总体还是比较空洞,既然都扩充到100多分钟了,把多安离队的原因、上岛和搭救孩子的过程再刻画的详细点,田园生活那段可以缩短些,想必会使影片更丰满些。
说实话,故事情节,比较平淡,也不是什么大制作,但胜在平凡中透露出的那种情谊,很是让人感动。
有缘去过一次草原,感谢导演把这么美的景色带给我们,拍得太美了
作为一个正在努力做一个老师的我来说,这部影片正是我所期待的。看着孩子们纯真的笑脸,更加坚定了我的决心。希望不远的将来,我也会成为一名光荣的人民教师。为远离家乡的各位支教老师致敬!
经典高达作品的反战内核,看到最后骡子一句“你带有战争的气息”然后就扔掉多安的扎古感觉挺怪的(在剧情角度上),不过知道是导演是通过一个仪式性的动作表达反战的思想,站在今天的角度看这个桥段又很容易联想到被阉割的日本。
为什么我要大半夜看这种电影!哭死了!僧格骑马在草原上奔回学校那一幕我就想打五星了,韩老师第一次见素未谋面的同学们喊出他们的名字就感动的一塌糊涂…总之每个人的表演都近乎完美!自然流露,仿佛就是纪录片一样。最后打4🌟扣一星是对僧格结局不满,太伤感了。 不过我还是改个5⃣️🌟!
把扎古扔海里多污染环境啊,不是还能开呢吗,用来刨地不好么?
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
粉丝落泪。能看到782以新的方式展现出来已经很让我满足了,不要再去纠结什么光头和安彦了,各有千秋。唯一让我失望的地方是骡子过多的无意义镜头加上古谷的沉默。致敬!
电影一般,有些理想化,四星给真善美,它永远让人感动,那怕是理想中的。
援藏支教题材,艰苦的生活与秀美的景色形成强反差,是一部感动人心的温暖之作。
大家的关注点不相同,我只能说我非常喜欢这部作品,也不觉得安彦良和监督得有任何问题。
有缘去过一次草原,感谢导演把这么美的景色带给我们,拍得太美了
《高山下的花环》传统杰克苏支教版
介于真实和不真实之间,有亲身体会会感触更深
纯靠种地过日子,人物的心理压力可是有够轻松的。
*最后还得说一下逃跑的山羊把凯爷几个人沙穿了真的有点搞,什么叫白色恶魔啊(战术后仰
生活总该迎着光亮前行,质朴人间,赴远而行的老师,就是他们的光亮。
向所有为教育事业贡献出力量的人们致敬!
联邦的白色恶魔养成记,如童话一般的剧情始终的粉丝向,省点💰 搞好闪光的不孝子
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