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评论:

• 葛鹏飞 3小时前 :

  原来我不是排斥正能量，而是排斥缺乏逻辑与真实感的正能量。

• 树夜天 7小时前 :

  「豆友评论：印度有希望，至少他们敢把这几个词拿出来拍电影。电影的伟大之处在于创造奇迹，就像梦，虽然现实黑暗，但如果没有梦，会更绝望吧！」「豆友评论：世界因律师这样伟大的人变得更美好！」

• 渠天元 3小时前 :

  一个角度：那么几部印度片看下来让我觉得，有些宗教是真的害人。

• 良梁 2小时前 :

  “杰伊比姆”是“比姆万岁”的意思，这是印度人民为纪念一位伟大种族平权者而流传的一句口号，此人是比姆拉奥，他出身卑贱，他一生都在为提升“贱民”的社会地位而做斗争，推动并主持印度独立后第一部宪法的制定，构建了印度宪法的基本原则，被誉为“宪法之父”。电影以暴露95年印度一个被冤枉在监狱致死的罪犯为背景，律师最后申冤看出来了印度的制度

• 栀鑫 5小时前 :

  看得我热泪盈眶，感慨万千。

• 本德明 9小时前 :

  印度人的苦难不需要过多渲染, 诚实的展示出来就能直击人心

• 瞿映天 3小时前 :

  光影场景真实感极强，狮头绒毛很细腻，那沾水时一缕缕的质感——雨水的处理国漫绝无仅有。但人物建模廉价，可谓冰火两重天。

• 生痴瑶 1小时前 :

  影片结局出狮头的残缺、阿娟的落水以及最后彩蛋处阿娟又重新回归生活去到上海打工，都让影片立足于朴素英雄主义，给予每个现实人生活的指引，并克制地留下了“传统文化亟待挽救”的命题，意蕴悠长。

• 晨驰 0小时前 :

  所以结局才那么好，在割裂中找到平衡。狮头挂在那里，生活依旧，梦却也在延续。

• 良嘉颖 2小时前 :

  每次遇到这种针砭时弊的电影，底下的评论都必出现“某国都能拍，某国怎样怎样”之类的言论，构成二次伤害🙃

• 楠婷 1小时前 :

  1.都是女人毁了男人最初的梦想；2.女人帮男人实现梦想就是弥补当初的“后悔”；3.女人应该做男人的梦想启蒙导师；4.女人有了一定成就之后就该退居二线恋爱结婚把舞台让给男人；5.中国人娱个乐都要内卷至死；6.实现梦想的人也无法摆脱打工人的命运。

• 梅芙 3小时前 :

  在以前的印度电影中很少看到的政治派系斗争的影子，不断描绘的令人发指暴行与无耻谎言，让人感到这世界上没有安全的地方。

• 竺涵衍 7小时前 :

  虽然床底睡的是烂泥，但在天台闪转腾挪便有光芒。即使背上扛的是咸鱼，但在狮尾扛起狮头便能翻身。佛祖不理解弱者的祈祷，老天听不到病猫的咆哮。当你手上裂了口子，脚背沁出鲜血，当你在高桩采青，在长凳韬光，当你拼尽全力冲向擎天柱的时刻，那撕裂的狮头露出半张脸，你阿娟定会出人头地，命若雄狮。

• 龚英飙 0小时前 :

  唯一的败笔就是男主这个人设有些缺乏情绪的流露过于理性化。整体看着很压抑愤怒，然而人家毕竟敢拍能拍随便播……

• 蔚英发 3小时前 :

  1、女孩子的梦想要靠男去实现。女阿娟：我爸妈不让我舞狮，我本希望能在第六届舞狮大赛上看到一个和我一样名字的少年；2、阿珍靠卖咸鱼送咸鱼去实现咸鱼强舞狮的梦想，为了男甘于奉献；3、男阿娟：妈妈，你在家好好照顾爸爸和爷爷，赚钱的事就靠我了 等等。自己做个记录

• 简千秋 2小时前 :

  但是眼距，恕我接受不了

• 骑向薇 6小时前 :

  咱也不懂可经验的实际境遇不可能改变后它到底在燃什么，是心境燃烧吗？另外两疑问：1.全红婵家庭贫苦，母亲卧病，苦练跳水，试图改变命运，和阿娟舞狮的目的区别在哪？而前者翻天覆地的变化是否就应该因为赶上了一波波运动式“God-making movement”或因为舞台更大挣得了更大的面子，而就比后者更体面更上档次所以更理所应当？2.对诗仙的千古“励志”绝句误读很大，不考虑李白写出“名人名言”的真实情境，无时无刻不顾场合地随时引用都能“爆燃”斗志，和时刻高喊xxxx就是好有什么区别？人的判断在其中真的存在？这俩疑问如果不能很好回答，《雄狮》的燃就有毒，在一个基尼系数都查不到的地方，少年之脚踏实地只是换个地方打工罢了，传统文化耽误了他仅可能的“好生活”路径，当他努力到中年依旧打工，可就不是弘扬传统文化，而是恨不得扬了传统文化。

• 麻书易 3小时前 :

  三星还是四星间犹豫 优点和缺点都太明显 这个话题其实能讲的故事很多 但这部电影最终讲出来的内容 当年徐克用一首《男儿当自强》就都讲完了……

• 桂沈靖 3小时前 :

  种姓歧视，以权谋私，知法犯法。电影的意义大于电影本身，正义值得歌颂。万岁钱德鲁！万岁比姆！

• 说凌青 2小时前 :

  ps,喜欢片中典型的印度电影音乐；