非常过瘾,极度残酷。资本主义发展到极致就是地狱的样子。最后给自己灭掉,又回到自然状态。瘟疫乌鸦代表的上帝其实就是自然,宇宙,神。神才不在乎人类怎么想,一切不过是周而复始。
人类用科技毁灭了自己,变异人类和生物以及畸形到已发工作的科技交织在一起,把地面世界变成了地狱,残留的人们躲在了天上苟活,终于有一天,天上的人们决定派出使者探索和彻底消灭地狱,探索者付出努力却败在终点之前,原来这个世界已经没有新的可能,时间已经停滞,炸弹永不能起爆。探索者被抓住解剖,解剖者无意中发现了探索者体内的新生命,被护士救下送给掌管生命的神灵,神灵用这个生命制成墨粉,在现世以外又重启了一个世界,尽管重启的世界中人们依然会互相倾轧,但却让现世重新出现生机产生生命,进而时间开始流动,炸弹终于启动,一切噩梦终结。而天上的人们始终注释着这一切,仿佛一开始送探索者的目的就是希望用他的生命去启动这一切。
看得人都要疯了。一味的脏乱差,恶心人然后都不知道讲啥。
充满奇怪想象力,极力展示共识美好的另一面,怪诞黑暗,不知所云
7.0
我愿意相信标题的「疯神」指的是创作者自己,想象力的混乱集合体,一个颓废、疯狂、残忍的世界,充满了死亡和不可名状的生命,机械而又非理性。
人无法选择生活的年代,但是可以选择如何面对,嗯嗯嗯,领会到了
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
不知道制作者花了多少时间做出了这么一堆垃圾,真是可悲。
可能地狱就是这个样子?导演要么疯了,要么就是我太垃圾了,疯狂,恶心,但是制作又特别精良,不敢想象这是定格动画,没有一句台词,但是充满猎奇和想象,脑洞大开,但是真的恶心到令人发怵!
对命运重构的欲望没有得到实现,但是确确实实的认知了轮回的意义。
我又可以說出那句話了
我又可以說出那句話了
不幸的是,两三千年乃至最近百年的所谓人类文明史可以总结出一个规律∶百万分千万分乃至亿万分之一的狂徒可以将剩下的绝大多数拖入万劫不复
完全看不懂,感觉是一层层地狱 真想拿把枪 突突突
我虽然很喜欢精神污染的东西,但这…抽象的毫无道理,是制作者自嗨的作品。大兵哥摆完炸弹被抓走之前还不错,后面简直无聊到爆炸。
和阿成一起看的,太重口味了!还好他一直开导我说那是道具。。。。。。
各种超越现知的猎奇画面真的让人瞠目结舌,确实很震撼。
惊人的想象力,但是没讲好一个故事,整个电影就像一台没有发动机的极品跑车。
各种超越现知的猎奇画面真的让人瞠目结舌,确实很震撼。
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