德国表现主义代表作品
A
公元4世纪的犹太教法典(Talmud)中提到过Rava造golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一个不会说话的“人”。他把这个“人”送到Rav Zera面前，由于它对问话没有反应，Zera就说：“你准是由我的某个同行造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b) 在宗教意义上，只有上帝造的人才是完整的人，才会说话，而Rava造的不是真正的人。按照犹太传统，当时那些拉比（Rabbis）和大贤（Sages）都能造人或者动物Golems，这并没有什么特别之处。
B
Golem的传说后来逐渐改变，十七世纪由布拉格的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教的学者）创造了一个Golem来保护住在犹太区的犹太人免遭反犹主义的暴力侵扰。为避免麻烦，故事中的学者总是在Golem完成它的使命以后，再自觉地把它重新变回为无生命的泥土。一天，Rabbi忘记将Golem变回泥土，当城市所有人已经作礼拜去了，Golem发怒毁坏全城。这个故事架构一直到十九、二十世纪都还在文学著作里出现，最著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一九一五年普遍被阅读，值得探究的是，这样的小说刚好出现在工业革命的时代。这反映了人们对于科技所带来伦理的挑战的惶恐。
C
1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem: How He Came Into the World) 就是改编自Gustav Meyrink的小说。这部影片集中体现了德国表现主义艺术的特点，对Fritz Lang等导演产生过重大影响。其中精心设计了手提灯光、煤油灯光、火炬等一系列光源效果，用于表现人物的心理状态，营造影片的环境气氛。这种具有表现力地运用灯光效果的方法，最终发展为所有德国电影形式表现的一大特征，同时也为电影恐怖片的造型的表现手段提供了经验。
D
Golem的传说同样也是玛丽·雪莱的著名科幻小说《弗兰肯斯坦》的来源之一，不过不同的是：传说中的Golem笨拙、鲁莽，既不知道自己有多大的力量，也不知道自己有多笨或者有多无知；而在玛丽·雪莱笔下，维克多·弗兰肯斯坦所创造的怪物虽然莽撞，但却善于学习，极富人性，懂得痛苦、同情、怜悯、爱慕、悔恨等等人类的情感，甚至比年轻的弗兰肯斯坦本人还成熟些。十八世纪的启蒙运动由提倡理性主义发展到后期，理性开始压抑人的情感，理性主义变成一种冰冷僵硬的东西。于是在德国兴起了反对启蒙运动的浪漫主义运动，十九世纪前期，浪漫主义文学席卷欧美，玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》就是在这个背景下诞生的。不过在通俗文学中反理性反科学的倾向总是显得有些矫枉过正，科学和科学家的形象被简单化、平面化，这种描绘“科学怪人”的方式在默片时代的德国表现主义电影中曾经十分兴盛，后来一直在好莱坞许多拙劣的科幻片（这种片子的一大特点就是不断拍摄越来越拙劣的续集）中继续。
E当代科学哲学研究最热门的一个方向是科学知识社会学（SSK），研究方法是深入到科学具体研究过程中，细致考察经费筹集、论文发表等每一个环节，研究科学知识是如何建构起来的，强调社会因素在建构过程中的作用。SSK的代表人物柯林斯和平奇在1993年出版过一本普及性的小册子，名字就叫Golem，翻译成《勾勒姆：关于科学人们应知道些什么》。柯林斯坦诚地说，他这部书是想用“勾勒姆”解释“科学”，“我们试图证明它不是一个邪恶的造物，只是有点疯狂（或译成‘傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备勾勒姆科学的过失；是我们人类在犯错误。如果勾勒姆尽力做其自己的事情，它不应受到责备。但是我们不能奢望过多。勾勒姆尽管强有力，它却是我们的文化（art）或者我们的技艺(craft)的造物。”SSK常常被斥为带有反科学倾向，但可以看出，它与浪漫主义时期的反科学倾向完全不同。它所描绘的科学形象丰满，有血有肉，它所谓的“反科学”无非是要抹去那些被强加于科学的重重面纱，还科学一个真实的面目，绝非19世纪简单的拒斥、贬低科学。
ego：自我。电影名字就告诉了我们，其实就是女孩的自己，那个邪恶的自己。
哎我的童年.....到底在哪找的这么一群毫无灵气的小孩啊
9.5分吧，小女孩演技很不错，最后的生命转移也有点寓意。
北欧近来很多这种恐怖片，好像在说，我知道我们社会好福利好幸福指数高，但是我腻了。
纯粹为了情怀
压抑女孩的怪鸟影分身 恶心吧啦 但氛围感不错 （wildbunch家的片子还是可以盲选的）
还有很廉价的扣图制作，
2022.6.**小女孩捡了个蛋孵出了邪恶的自己代替了自己
还不错吧，效果剧情都还可以，只是结尾有点儿差事儿，再编排的合理点儿就好了！一念之间的感觉！人的心理都有阴暗面，只是在事情面前哪个占主导，一念天堂一念地狱。。。
超出预期；还是个很直白的故事，结尾就太直白了，不过转变还是蛮可以,尤其是小丑式大嘴；小女孩的演技嘛。。。不懂演技不敢说
我买第一本郑渊洁的书的时候，童年的不开心已经过去了，但是和现在看这部电影一样，有很多小孩子才明白的情绪一下子就像石头落水泛起的泥沙一样包裹上来。记忆真是一个神奇的东西，在你以为它蒙尘折旧的时候会突然崭新地出现。
20220520 周五 16:44 哪个才是我？暗黑那个？被俘虏的那个？杀死我的那个！通通都是我，自己造的因自己承受恶果。家庭表面和谐的假象存在着多少秘密，竟可以共存就是畸形的关系，哪个也不正常，正常就不是一个真正的家庭啦！
小时候看过皮皮鲁和鲁西西当中的一篇，所以一个人去电影院看了电影！电影时间不算长，但是故事讲述完整，线条流畅，小朋友可以看，大朋友看也不会尬！虽然没有看过这一篇的纸质故事，但是感觉电影真的把老郑故事的核心拍出来了！小演员们都很棒，可惜排片太少，时间段也不好，幸好我看的早！希望可以拍成系列电影，希望以后能有好的宣传好的营销，只要故事拍的好，我会去电影院支持哒！
有点少女版黑天鹅的意思，完美主义虎妈逼疯小姑娘也逼疯了自己，怪物既是女儿的黑暗面也是妈妈，各种明喻暗喻不要太好理解，“你和你妈妈长得很像”，“它很像谭雅但不是她”，还有抚摸女儿脑袋的手法，和那黑爪子一模一样
矫枉必须过正本身就是郑渊洁童话（或言作品）的一贯特色，二十多年前的小学差不多就这样，改编得挺一本正经的。我还是最想看金拇指和智齿。
每一个听话孩子的心里是不是都有一个小怪物，如果父母一味的想要一个乖宝宝，最好的办法是在约束的范围下任其发展，有好有恶，这才是一个完整的正常人。
孵化 Pahanhautoja (2022).
多么讽刺，
带着北欧特有的生猛感，对青春期少女身心变化的隐喻、家庭关系的貌合神离、强势父母对子女性格的扭曲都很有看点，不过剧情似乎bug比较大，很多地方难以自圆其说
【C-】冠之以些许恐怖奇幻元素的寻常到不能再寻常的家庭故事，而且在角色上没有更深入的探讨，像极了一颗未能孵化成功的蛋。
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