1980年代初,黄山农村姑娘龚玲玲(李羚 饰),为替家还债,只身赴京城当保姆。刚进城的农村人不免被个别城里人用异样目光看待,玲玲也不例外。初到齐家,主人一家总对她的行为产生不信任,连买个莱也怀疑她做了手脚。尽管终日埋头苦干,始终得不到主人的好评,最终因为一件毛衣的丢失,玲玲不堪侮辱,冒雨离开齐家。转入赵家照顾产妇柳红荣(赵雅珉 饰),相同的命运很快使两人情同姐妹。不久柳遭丈夫抛弃,生活的拮据使她无力承担玲玲的工资,玲玲无奈离开。后经同乡介绍,她辗转来到周家,周家待她视如已出,她不仅学了一手烹饪技术,还练就一手好书法,并在周家的帮助鼓励下,办起了知青饭店......
这电影虽然也“伟光正” 但是好歹最后竟然不是“法治栏目”收场2333 刚背过法律知识的我表示 偷了东西又还回去 只要东西离开了原主人可控的范畴 就已经是“犯罪既遂”了
梁上君子的迷途知返
这。。。。其实我说实话原作也一般,但是这。。。
没看过漫画,也不知道原著是什么情况,不过就电影而言,低级段子有点多,多少有点尴尬。导演在电影里杂糅了太多的元素,导致电影臃肿,分心的地方太多。张雪峰的加盟对电影的助力有限,但是次次出场都充满了欢声笑语,这次友情出演片方值了。
陈湘琪演这种中年妇女危机真的信手拈来的好,无奈导演爱装逼,想学蔡明亮学的很烂
这个世界观蛮有趣的,身边突然热热闹闹的,一点也不孤单
微失望,但好像是今年目前看到比較行的國片(抖
《庄子·大宗师》:「彼何人者邪,修行无有,而外其形骸。」成玄英疏:「彼二人情事难识,修己德行,无有礼仪,而忘外形骸。」可见在古人看来,修行之格局无谓也就是情事罢了。影片以小见大,以静制动,以今论古。修是修心,是对婚姻格局的重新审视;修是修补,是对原生家庭的隐忍维护。行是前行,是对人生准则的坚持不懈;行是笃行,是对忠贞不渝的重新解读。结尾的戏份很巧妙,由婚礼的嬉笑打闹转场为士后排的了无生趣,仿佛短短的一段路,即是半生。耐人深思,值得玩味。
看惯了熟面孔,这一回不如好好欣赏一下四个新面孔能带来什么样的意外之喜吧。
看之前:病娇真棒
最后警察怎么出现的?草莓和阿震进展太快吧?草莓男朋友是个什么身份?黑哥一直以来是个什么身份?三千五百万的猴子在破烂的房顶上开个口就能偷走或放回?
看之前:病娇真棒
日本电影总是能找到奇奇怪怪的切入点来探讨人的心理,不过这电影的剧情确实有些脱离现实,感觉更像是一场人性实验,结局也没什么亮点,最后也没出什么大事,一部较为平庸的电影,也就这标题比较唬人
纯粹抱着猎奇的心态看,没想到还挺有意思,变态作为噱头,内核是多重人格+精神分析的悬疑片。穿插全片的伏笔和结尾的留白(反转?)甚至有点《脑髓地狱》的既视感。
救命,结尾有一段还好,但是不至于一直往后拖吧!早结尾不行吗!浪费我的生命很有趣是吧?导演和编剧也太,那个美术场景和音乐真的很棒!
我只是觉得古屋兔丸老师应该不会讨厌这个改编( ´・ᴗ・` )
原来里面关于马桶的搞笑片段是出自这里,哈哈哈
導演告訴我 婚姻就是被困在有限空間裡的牢籠,是親密關係間的政治博弈,是妻子靠靈修希望直視深淵化作小鳥,是丈夫沈默不語失蹤逃避放縱。用攪拌機尖銳聲音和故意推倒的啤酒來無聲發洩,是不再主動改變,任其一次次互相傷害再相安無事維繫家庭往前走。導演說想拍是因為周圍大部分朋友到了50多歲的年齡都出現了婚姻問題,他在反思,婚姻制度與人性的關係。如果放在香港更偪仄的環境下,親密關係又將怎樣呢?
梁上君子的迷途知返
小西天儿观影+N次
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