我用什么才能留住你 博尔赫斯 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 记录片 2010

导演: 卢盈良

剧情介绍

透過一名還在用黑白底片拍照的攝影師─程許忠,從他號召保存淡水重建街的活動開始,紀錄他的生活、影像創作、情感連結,以及當地居民對都市開發計畫的看法與觀點,交錯的是衝擊還有對未來的美好願景,在愛與失落之間,帶我們看見文化保存與商業開發的問題和無奈。

评论:

  • 詹初珍 4小时前 :

    节奏有点慢;故事很现实,类似的故事中国肯定也不少,中国有太多题材可以拍阴暗面;一直期待一个爆点,导演偏偏要耍人,然后故事戛然而止

  • 郯红香 6小时前 :

    不理解评分为什么这么低。很舒适很安逸。我什么时候能够找到这样坚定简单的信仰然后为之活下去呢。

  • 芃俊 0小时前 :

    在卢卡喝得酩酊大醉时,马图斯唯一的一次机会可以杀了他,带其余人逃跑。但马图斯放弃了,并不觉得是斯德哥尔摩综合症,也不是被卢卡“驯化”,而是马图斯更清楚,这个“体系”有多大,到处都是卢卡的人,卢卡在其中也只是个螺丝钉。所以,他为了家人“背叛”了老乡。无奈,但可以理解。在这样的处境下,谁能做得更好呢?

  • 朱辰骏 1小时前 :

    所以高潮时,教授勇敢地站出来,不够震撼

  • 练怀桃 0小时前 :

    若《浮俘》的渔民苦力尚是被遮掩的奴役,尚有对错之分、渔民的反戈一击存在“正当防卫”的合理性,《七囚徒》则是光明正大地拐卖人口,是《用后即弃的人》的所言及的“新奴隶制”,以致于男主角最终决定投诚,我们会认为是一个正确的决定,我们很快被这种经济、权力地位的提升所鼓舞,庆幸可以从第一视角感知人生的阶层跨越、焕然一新,所以我们会快乐,替男主松口气,却忘记铁门后眼巴巴被囚禁的其他人。这也是金钱至上的价值观反复驯化的结果,导演让观众变成小丑,一步一步成为恶的帮凶,放弃正义、善,并声称“不得已”。糟糕的人情社会中,连恶势力都会成为参政议员高升的靠山,而恶势力掌握的则是底层没有机会出人投地的劳动力,因为他们拥有合法的枪支。底层从黑社会体系中以暴力、以服膺获取升迁进而洗白,竟成了唯一出路,令人倍感惊悚。

  • 米秀妮 9小时前 :

    大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,奴隶和人贩子共情?其实这是一个关于选择的故事。男主时不时跳出来的道德感让我恶心,但你不能不说电影足够写实。从处女作“苏格拉底”就能感受到这个导演追求纪录的影像风格,难得的是连上一部的主演都保留了,真长情啊...

  • 珠昭 1小时前 :

    挺不错的。影帝带新人的稳定发挥。

  • 澹台尔蝶 1小时前 :

    毕竟是一个刚出乡村的毛头小子,你不能奢望他有多么坚定的信念和睿智的思维……

  • 栀婷 1小时前 :

    本来以为真的会走出来,没想到还是成了新时代奴隶制的一员

  • 茜梅 9小时前 :

    当一个被压迫的底层阶级无奈变成一个可以压迫剥削的中层阶级,整个城市充满了身不由己的人。

  • 韦鹤梦 4小时前 :

    整部影片就像数学公式一样,情节展开及求证过程,结果都很一目了然其实电影立足于热血、励志、坚韧奋斗的核心就好,「身份差异」这种老一套的「精神输出」建议韩影就别再搞了,不咋高级,更不咋高尚。

  • 贲佳悦 7小时前 :

    你们会各取所需喷对方阵营。我只觉得巴西和中国印度这些非主流非西方国际阵营的国家一样,你能看到的影像,往往都是这种性质的内容。所以呢,不被洗脑真的很难

  • 熊敏达 6小时前 :

    剧情虽平淡,但不缺乏可看性,崔叔演技一如既往的稳定

  • 皮景天 4小时前 :

    本来以为真的会走出来,没想到还是成了新时代奴隶制的一员

  • 百里明煦 2小时前 :

    脱北者

  • 由锐藻 3小时前 :

    ……好神雕侠侣啊,巴赫是练功绳,黎曼猜想大概就是那只神雕吧!从这个层面上来讲也没必要纠结它剧情是不是元素堆砌过多、过分浮夸……算了。朴秉恩这辈子没怎么演过好人吧这部也不例外23333333。两星给两位主演。

  • 闳荷珠 3小时前 :

    比起解出正确的答案,寻找答案的过程才是最重要的,这就是数学。也只有巴赫的音乐能完美印证数学的美丽。

  • 频梓倩 6小时前 :

    导演和男主的第二部电影,也是他们合作的两部! 底层贫民窟孩子的成长史,要么暴力的活着要么成为待宰的羔羊,一步一步都是抉择~每一根纠缠交错的电线就像是他们不同人生的走向......

  • 睦雁凡 0小时前 :

    6.5+,动辄大文豪大数学家,动不动就解读各大猜想。如果不较真人设的话,故事是个好故事。

  • 零炫明 2小时前 :

    逻辑恰当的商业电影。剧作的人文立足点借由科学家的视角一边批判北边的“工具恶用”,一边又敲打南边的“卷之社会”。

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