人物故事停留在一个平面上,基本没有往前移动的痕迹,有着优秀的生活片段,却无法拼凑成整体,哪怕是出色的演技在本片里都难以成为优点。两星。
真是很有特点的片呀,全员东北腔开口就是搞笑,然后物化人也特别形象,非常有趣的电影
改編自王定國的"妖精",不過相較原著短篇有比較大的變化。主角是一個拘謹龜毛的家庭主婦,她的孩子已長大離家,已屆熟齡的她,與丈夫生活在一個屋簷下,卻比陌生人還不如。有一天,她接到丈夫曾經外遇過的小三消息,那小三失智了...從此一點點撬開了她隱藏多年的內心。壓抑著太多痛苦與不甘心,她尋求靈修卻從來沒有放下過...如錢翔與陳湘琪合作的上部片"迴光奏鳴曲",電影100%依陳湘琪的表演所建構,她演生活流的角色非常強大,表面上平淡,實際卻是一座休眠的火山,你可以窺見乾涸土地下那些暗湧的岩漿。演完大概會脫一層皮...跟迴光不一樣的還有,他是沒有出口的。不會有那扇可以盡全力就能撞開的門。只有各自爆發過後回到原位的窒息,假裝沒事的過完剩下的人生,沒有盡頭的"修行"
用聲音的表現貫穿全片,湘琪老師,已經超脫表演的框架,而是活生地像一個平常走在路上會擦肩而過帶有此境遇的婦女!
如此压抑 为何不彼此放过 落幕那刻不禁落泪
但是这部电影烂飞了!
到最后只有男主成长了,女主一点变化都没看到,所以我不把它当爱情片。
看得我仿佛在苦苦修行…吔了屎一般苦…实在不行就离…啥啊这是…
看完还算愉快,几首歌都挺好听的呢。
看得我真替太太着急呀。一开始的那两个灵修老师我就觉得不对,言辞语气生硬蹩脚,是出来贩卖灵丹妙药的,结果太太就被骗了。除此之外,她还把安宁、福庇寄托在药丸,健康果汁,各种灵修的器物上,那怎么可以?不求外物保护,应当是修行的目的。
这电影之前,我看的是《僵尸肖恩》,相对于在电影中似是而非的隐喻,我还是跟喜欢这种简单直白的表达方式,但是毕竟制作团队和演员水平有限
这个房子是拍《怪胎》的那个么?还是台湾这种房子内外格局都是这样的哦……
每家的剧情可能各有不同,但基本上都是殊途同归
在2号厅看睡着了… 再次睁眼 浴缸弑夫 婚礼两对中年人无言 计程车上的僵局
《庄子·大宗师》:「彼何人者邪,修行无有,而外其形骸。」成玄英疏:「彼二人情事难识,修己德行,无有礼仪,而忘外形骸。」可见在古人看来,修行之格局无谓也就是情事罢了。影片以小见大,以静制动,以今论古。修是修心,是对婚姻格局的重新审视;修是修补,是对原生家庭的隐忍维护。行是前行,是对人生准则的坚持不懈;行是笃行,是对忠贞不渝的重新解读。结尾的戏份很巧妙,由婚礼的嬉笑打闹转场为士后排的了无生趣,仿佛短短的一段路,即是半生。耐人深思,值得玩味。
为什么想要被“女子高中生杀掉”而不是被“中年无业大叔杀掉”?影片跟漫画一样找不到重点:有着具体年龄、性别和身份限定的性癖,探讨切入点应该着眼于为什么要限定“年龄、性别和身份”,分析“性癖”是否受“日本全民痴迷女子高中生”社会环境影响,这种社会环境是如何形成的?是否健康?该不该批判?如何改善??……至于性癖存在本身是最没什么可讨论的,毕竟是个人都有性癖,不值一提。
2.5。影人本身比作品更精彩。時隔七年,錢翔還是執著於拍攝50+女性的生命、生活與困局(前作是打不開的門,本作是被鎖上的露台),只是這回更沉潛到婚姻的命題,更簡化為人物的一連串狀態。似乎和《迴光奏鳴曲》是同一個家的場景。極度靜謐的氛圍下被放大的細瑣環境音。導演提到把缽想像成嘆氣蠻有趣。有一些若有似無的sign,如鳥等。尾聲的浴缸戲似乎推不太到,還好有鬆手。攝影還是喜歡走景深。(211113)
没必要这样压抑自己吧,人生苦短,不如相忘于江湖。
处处都是对女性的无情嘲笑,居然没有引来女拳手。
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