故事发生在抗战时期，老家在东北的平安（胡杏儿 饰）和病重的母亲在自小青梅竹马的孝义（吴卓羲 饰）的帮助下来到了南京，准备投靠父亲顾万齐。顾万齐是南京当地数一数二的米商，富可敌国，家中妻妾成群，平安的母亲只是当年在顾家工作的下人，因和顾万齐一时意乱情迷才生下平安。结果，平安还没顺利进入顾家，母亲就去世了。孝义帮助平安安葬完母亲后，帮她找到了顾万齐，平安最终得以进入顾家。
进入顾家后的平安受尽欺凌，但她乐观向上的性格为勾心斗角的顾家带来一丝阳光。此时，日军逼近南京。南京一个汉奸富商潘世昌（陈锦鸿 饰）不顾国人感情充当日军买办，孝义和一班爱国激进分子对其恨之入骨，多次想教训他一顿。
日军终于进南京了，顾家也举家逃离。乱世中，孝义、平安和潘世昌展开了一段恩怨情仇.
恐男症，而且电影也完全不恐怖，除了摄影做得不错，其他方面都是一无是处。
独居的恐惧，被暴露狂跟踪的恐惧，被强奸的恐惧，被婚姻束缚的恐惧，被随意批判的恐惧，生育的恐惧…这么理解就还挺吓人的
一部叫做“男人”的电影，一部自诩为女人发声的电影，居然无法想象女人还会有PTSD 之外的状态。男性内在在自然中，呈现出各种攻击态，完全无法被女性主体接纳，这几乎是浪漫主义里天才式地对自然的占领的逆反。如果说死了东西都要归于自然，那么走入自然却搅起了如此腥风血雨的女人大概是自作自受吧？Indifference is key. 这大概是这部厌女之作的唯一认知。
8，加兰我谢谢你啊，我现在同时对男人和vagina产生了生理性厌恶，套娃恶心的我内脏发痒，想了一会大概是明白了：糟糕的男性，女性被强迫附加的害怕愤怒内疚情绪，砍杀与摆脱。所以归根到底就是女性与自己的和解？
壮观可叹（本片和贝尔法斯特都向下发现了HDR风光片的可用之材）
3.5 摄影牛逼 隐喻生硬 故事太弱；看到不少呼应冯提尔的地方；丽达与天鹅那段的对话让人想到茨维塔耶娃的：她等待刀尖已太久（观影时错记成这个但似乎更贴切：她已在刀尖等待太久）
81/100。加兰的镜头一直都好美啊，绿色杂乱的森林，绿草中破旧的房屋，暗红色调的房间，都让我非常喜欢。结尾的那场戏绝对是我今年印象最深的戏份之一。节奏不可避免地因为恐怖场景而有些杂乱，但控制得也挺不错了。用千人一面的男人来讽刺男权，我觉得是很有新意也很有力度的一种讽刺方法。另，加兰的恐怖从没让我失望过。
膈应人；只是放大了“男性社会对女性压迫这个问题”，没有起到任何缓解作用（根据导演男的看来这也是合理的）。
从头到尾都充斥着对男性的敌意和恐惧，不仅针对出现在剧中的各色男性，甚至离经叛道的指向宗教：阴森的教堂、淫秽的神父，甚至女主角前夫自杀时身上出现的圣痕，都直指代表着象征男权的基督教；如果说丛林中走出的古怪男子象征着亘古而来的男权思想，那么剧中的出现的诸多男性则是开枝散叶的“魅力国男”，甚至连跨性别者/同性恋人群也难以逃脱Y染色体的控制；飘散的蒲公英是男性恣意播撒的侵略、体液和野性，暗红色的房子是女性难以逃脱生育命运的母体子宫，片中的各种隐喻在最后二十分钟通过强烈的观感刺激，变成一种彻底的对于男性和生育的恶心和恐惧。总言之，这是一部男人和女人看完都会心神不宁的电影。
拍得很细腻，导致代入感很强，的确是看完会有阴影的片，竟然是男性导演？了不起。视听相当赞
随便看看就行了，希望导演下一部恢复正常水平
每个女性都能从女主身上看到自己真实的遭遇，啊男人真都是一个逼样，当我们拿起斧子，不再服从，不再内疚，开始反抗的时候，我们将不再恐惧。
反应社会环境，当女性陷入恐惧时，他们面对的社会环境会成倍的放大……不过最后没懂，与自己和解？杀掉了怪物？
氛围很creepy 剧情=没有剧情 所有镜头都是象征和隐喻这点不太喜欢 男性凝视也让人浑身不适 比仲夏夜惊魂差些 跟<我们><星之彩>差不多水准 不是我的type 视觉上很好看 下次别拍了 3.5
看得出來導演的中肯~~但是原罪~自大~利己~慾望~渴望愛之類的~~不感興趣不關心~~
一个借助影像手段的表现艺术作品。作为电影观感不佳，建议避开。
期待一部women 但应该没有人会拍因为没有消费者 什么思想到头来不都是生意（。）
本质还是拿女权说事儿。影像质量上乘，尤其是色彩搭配，很吸睛。前半段精致后半段鬼扯，完全不讲逻辑了。血浆割手来路不明，人肉套娃哗众取宠，蒲公英隐喻母体还是精子？有点乱。
上次看x的时候看到了这个预告片有点不明所以…看完之后的感想是：如果去电影院看一定会睡着，然后在后半段被吓醒。
3.5。把這部電影稱為蝻片可以提前列為年度最令我不理解的十大行為之一。加蘭回退到了一個內核極為簡單的驚悚文本，漏洞百出但不失精簡有效地展現出了恐男心理正當產生的一種途徑。
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