王宇良 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2002

导演: 顾其铭

剧情介绍

  革命历史题材电影《王良军长》讲述了中国工农红军早期著名重庆綦江籍将领王良(1905-1932)的传奇成长经历,重点描绘了其从1927年到1932年的革命军事生涯。1927年8月初,王良、罗瑞卿等人原计划参加南昌起义,途经九江时受阻,被叛变军阀羁留。成功逃出后,王良在綦江老乡刘四海、杨春发等人帮助下,辗转前往修水,加入秋收起义队伍,在攻打金坪时,初步展现军事指挥才能。在撤往文家市途中,王良遇到毛泽东同志,从此坚定追随,共同进驻井冈山革命根据地。王良带领红军和赤卫队,巧用游击战术,以少胜多,取得黄洋界保卫战的胜利,被任命为红二十八团一营营长。红军攻打长汀,王良率部激战郭凤鸣部,取得胜利,后升任红十师师长,并在第一次“反围剿”中率部活捉张辉瓒并缴获敌军电台。中华苏维埃中央政府成立后,王良升任红四军军长,与罗瑞卿、粟裕率部参加漳州战役并取得胜利,成为红军早期著名军事指挥员。1932年6月,在回师赣南中央苏区途中,王良不幸壮烈牺牲,年仅27岁。

评论:

  • 巧映萱 0小时前 :

    ps:对于我这种拿哲学一点办法没有的人来说,这片子真的是“精神恐怖片”了……

  • 以山菡 4小时前 :

    看得懵……人类为什么会进化,对痛觉的感知为什么变了。是进化还是退化?自我“剖析”还是自残,娱乐至上还是行为艺术?人类应该吃下自己的工业垃圾?痛苦可以和欲望连结:surgery is the new sex,什么进化方向才是正确?我觉得想要探讨的东西很多,但都没表达得太清楚,或者比较开放……

  • 少代巧 7小时前 :

    我们都注意到了身体,但注意到场景了吗?所有场景都是破败的,而且是一种独特的破败,不是那些后启示录电影的崩溃和回归自然,也不是史前题材的原始和简陋,而是一种好像从意识形态深处蔓延开来的破败,大量的室内场景:每一处墙壁、每一件家具,它们的纹路、质地都是陈旧的、斑驳的,但却又给人很结实耐用的感觉。少量的室外场景,建筑物的颜色,灰暗的天空,毫无装饰的朴素城市景观,全部都是水泥墙……给人一种工业时代初期而非未来华丽图景的意象,可见这种衰败并不意味着死亡,但确实是某种社会止步不前的象征。整个影片所构造的景观,完全就是去掉了各种政治符号的前苏联或朝鲜那样的城市,它们当然不是为了暗喻前苏联和朝鲜,而只是一种想象性的挪用。我觉得,这是属于柯南伯格的独特“XX朋克”。

  • 才鸿才 8小时前 :

    #Cannes 75# 越来越觉得有一些电影着眼探索的已经不是(或不仅是)电影本身(as art / product) ,而是电影跟观众的关系,电影如何push观众去探索观影体验的边界。看的时候就在想:这片太「柏林」了,应该在柏林首映。

  • 成泽 9小时前 :

    What if we are able to design human bodies?柯南伯格思辨着一个human augmentation走向极点的未来,以情感、艺术、商业、政治的新范式点缀这个新世界。看到创作者的意志驱动身体内源的创造力进化出新的器官(自然物-->人造物),还是有眼前一亮。大多数器官改造的思辨设计停留在去人类中心的反思,此片却用艺术和宗教(人类主体性)扩展了一个更具争议的对话空间。在痛感和快感的刀锋之外,字里行间的小幽默和结尾老式性爱的拥吻得以看见导演的俏皮和幽默。

  • 寒馨 6小时前 :

    Surgery is the new sex。无聊到堆砌各种名词解释了,全都是正确的废话。不喜欢。

  • 婧弦 6小时前 :

    当疼痛被精密手术量化展示时,语言也只能如梦中呓语般赘述情感。以为是卡夫卡式的饥饿艺术家展开,却发展的越来越迷离,落在了救赎上。

  • 刑泽语 7小时前 :

    看到三分之二,忽然理解到一条暗线,片子里很多人说话说不自然不清楚(或者干脆喉咙有问题),是在暗指传统交流不畅。性除了政治,还是一种交流方式,当传统性爱不再奏效,喷别人一脸术语可能也是一种文爱——甚至文爱了半天,才想起来是可以接吻的。说来说去还是马克思所强调的恢复身体的感觉(为什么不让身体引导你呢?)

  • 利念桃 7小时前 :

    进阶版《感官游戏》(或可称《感官行为艺术》)。但很不讨喜的是,柯南伯格式的高密度不是那种有景深的递进,只是将一堆元素作致密堆积——你总能碰撞出点什么,但这很不聪明。(我相信这总能引导出数十篇医学伦理学和身体哲学or现象学论文吧,但是 唔…只能说它是个富矿。)导演像是那个随便长点什么的器官艺术家,we批评者需要对此解剖出一些个作品(小K那话根本是斯坦纳的翻版“要是能做好的文学家 谁会想做批评家!” 烦死啦咱们二手加工商)。《云游》里将身体/验尸美学和旅行文学并置,营造出内外探索的平衡。本质都是认知的增加:前者强调阅历的积累,这里突出感受阈的扩大。感受方式的迭代必将引发新型人际关系。但在多大程度上,以old sex或进食习性为代表的传统应当被留存?其意义又在何处?

  • 振晨 8小时前 :

    欣赏不来,器官恐怖还不如那些纯粹的分尸血浆,到头来难道是个环保片?

  • 延元瑶 8小时前 :

    3.5,废区科技、器官飞升、新式性爱、身体罪行、政治控诉

  • 伯琛瑞 4小时前 :

    柯南伯格创造了一个具有全新概念的世界,身体由人类掌控,器官成为艺术,血腥艺术,手术即是性交,大量全新的概念涌入倒是创造了不小的观影压力,但是不得不说全程看下来竟然觉得蛮有意思的。斯图尔特和维果那段对话看得我真难受啊,一个口里卡着痰,一个说话喘大气…(借用柯南伯格那时对《潘神的迷宫》的吉尔莫德尔托罗说的话:“拍的很棒,但是金棕榈就别想了”)

  • 六惜雪 7小时前 :

    有人看完像是尝了口toxic塑料 有人看完发掘新性癖 我竟然偏向后者 body is reality. surgery is the new sex.

  • 南天韵 1小时前 :

    可能觉得这种病态的迷恋的呈现对我来说还不够,我见过的最好的还要属《情迷画色》那样的

  • 告白竹 7小时前 :

    略恐怖又充满想象力,未来的人类会如此自戕来追寻自身吗

  • 弭凝竹 5小时前 :

    @@完全不能理解柯南伯格对肉体的迷恋。最后吃塑料真是拯救了世界。

  • 于雅美 8小时前 :

    不明觉厉,回想上次,还是柯南伯格的《欲望号快车》

  • 倩柔 6小时前 :

    开膛破肚柯南伯格。血腥暴力尺度过大。

  • 俎秀英 9小时前 :

    长的,而是每分每秒在与环境的互动中运动

  • 卫雨泓 5小时前 :

    be a man,be a super-man

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