从来没深究福音战士哲学神学含义的偶一直把剧场版当成作画大爽片来看，想想前两年那几波宣传，痞子也来了上海，大家都以为这最后一部会同步上映，没法在电影院观看太可惜了。
在视觉效果、表现形式、艺术风格、概念、信息体量、内核、情感、情怀上，最初的TV版到旧剧产版到前三部新剧场版的完美叠加。在技术应用层面萌发了下一个世代动画电影的先驱性。是自我风格的终极进化和极端自我陶醉，也是EVA这个IP和象征的总和、升华和告别。如果已经完成的一大人生愿望是在电影院一口气看完了前三部新剧场版，那么下一个重要愿望就是在电影院一口气看掉完整四部。
虽然好多剧情也听不懂，但是也不妨碍日语渣渣在明日香把眼罩摘下以后开始爆哭到片尾曲。加持x美里也好好哭，最后碇唯出来的时候也狠狠地哭了一把。其实比起真嗣，一个更加成熟的路人会更能带给香香安全感吧，所以本香党觉得有个温柔的人可以给香香爱也挺好的。
我看不懂，但我大受震撼。
如果简单粗暴的说：碇源堂缺碇唯这道生命之光的爱；碇真嗣缺母爱；明日香缺父爱。
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那是2001年的夏天，我在同学家电视前，呆呆的坐了一下午。
诸神，恐惧，与欲望都住在发丝里
與其說是“完成成長”/“終歸要成長”，不如說是接受一種作為可能性的成長；換言之，在EVA中，“成長”本身是需要去抗爭和保衛的狀態，在母性和他者的對峙與轉化間不斷重構與確立；而這種連續性下的“持續暫時性”，正正被寄寓於一次次衝擊和使徒入侵之中。也就是在這一層面上，個人成長與世界存亡（“近景”與“遠景”）直接相連，而缺無社會向度的世界系作品，具有展演晚期資本制個體心靈史的意味。因此，以社會一維出現“第三村”是必要的，作為每個人在其中都得到成長、安度日常的處所，“第三村”並不允諾世外桃源，相反，它與災異毗鄰，隨時會遭傾覆。另一方面，如果從主體被成熟禁止的這一普遍社會心態切入，不難看出庵野回應當下的焦迫，這一焦迫多少與創作者本人的老去（從真嗣轉換為源堂這樣無能的大人）有關，《終》因此寄托著令人無措的熱望
EVA之所以经典，可能就是每次让人想起EVA这个词，都会结合当前的人生经历，感慨万千吧。
我看不懂，但我大受震撼。
永别了，所有的福音战士
一直都讨厌碇真嗣，幼稚逼。今天发现我其实在讨厌自己。心智该成熟了。和谁在一起一点都不重要，大家都活得好一些，向前看就好。
现在，我最高兴的是痞子可以从中解脱，干自己真正想干的项目——《新奥特曼》、《新假面骑士》。我们也该学着和真嗣一样长大成人，和这个世界和解。
新世纪不再有福音战士。温和得甚至有些矫情，不痛不痒地画上了终止符。
最难过莫过于，别人提醒你，她为你付出了性命，记得救下她的灵魂。你一开口却是另一个人的名字：绫波。结果你的结局里还是没有她。选了个胸大的……
小狗君，你长大了啊。
终于结束了。五星就致敬给过去的岁月吧，内容并不重要。
你以为明日香是天降，没想到还有天降之后的天降
作为一个没看过EVA的人，说实话我没有看懂，但我大受震撼
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