一屋子手握极权的男人 冷静且理智地探讨如何实施种族灭绝的时候 生命在他们眼里不过只是冰冷的数字 不小心在观影期间走神后再回过头 还以为他们在讨论来年的旅游计划
但我不会伤害犹太人,我会把他们赶出德国的土地。
一个国家跨部门的高规格会议,他们井然有序、配合无间,然而议题是计划种族大屠杀…
全片没有感受到配乐的存在,一本没有传统戏剧冲突点的流水账电影看得人有点毛骨悚然
马趴,第二季快点出!
人的命,有时候真不如猪,都快一百年了,咋还是这个样呢
如果用电影的标准衡量,我觉得不太行。但如果单纯作为“把漫画呈现为电影”这件事看待,那它确实做到了。
再次印证了我对咒动画化除了制造一些帅气打斗场面没有任何大意思的感想,尤其是做成剧场版,剧情特别episodic/分话感很强,在情感和悬念的连贯性上比《无限列车》差了不少(虽然我也没有很喜欢鬼灭)。为了增加更多打斗场面和人物彩蛋,百鬼夜行的京都部分完全是加的吧?漫画对乙骨成长、百鬼夜行的描绘本来就比较匮乏,根本撑不起剧场版,尤其是最后五杀夏,笔墨廖廖到过于anti-climax的程度,放到剧场版里更显得十分按头。虽然我能磕意难平,但我觉得咒不行!
那个时代背景下,德国人的逻辑和理性是如何磨灭掉感情和人性呢?会议上只有那个看起来缺少男子气概的副秘书长多少有些人性,可是他也因为这一点被人取笑。不同种族的人肯定会有矛盾,但,是什么让原本一个种族的人分散到别的种族呢?难道这不是人类该反省的吗?同一个种族的人就相安无事吗?两个素不相识的人共同生活在一起都有可能建立亲情,那在一个国家共同生活的不同民族的人难道建立不起来同胞之情吗?国家存在的意义是什么呢?是一个民族一种信仰吗?觉得自己的民族是天之骄子?民族优越感是如何产生的?
当人成为某种“目标”,人就成为了冰冷的数字,而当这种行为上升到“爱国”,一切就只是手段了。——2022.5.2,疫情期间有感
人模人样的开会讨论犹太人全欧洲的清零,当官那个:你们随便咬,别咬到我,咬我就喊口号:“元首说了…” 底下当兵的人渣说自己成天杀犹太妇女小孩,手下还有特别喜欢杀小孩的变态,“我们多有能力”。制定过犹太人法的黑衣服男人表示自己依法办事,提出精细化犹太人分类和强制阉割的损招,被叫到办公室要和笑面虎高管当邻居,得逞后立马不吱声了。最后一群人站在休息室饭堂又热聊一组,黑眼圈胖子出幺蛾子,引大家到毒气消灭一劳永逸的阴招上,自己好说一说当兵时候的经历露露脸。恶魔体制下群魔乱舞,说起杀人的事儿还自称搞卫生是正义,而且这种鬼才逻辑还一直流行。
十几个人拍拍桌子就决定了600万犹太人的生死!看的太压抑。
本片的拍摄方法恰恰映衬了当时决策的“理性”,以及这种理性下“人”的缺席、“人口”的诞生。
完全靠对话推动的惊悚感,轻巧的语言与其背后地狱般的处决场景,一千万人的痛苦与死亡,更多人的信仰与价值的崩塌,二十世纪最骇人听闻的惨剧在短短几小时的会议上被敲定,人类实在让人不寒而栗。
这几年的大火作怎么全是缝合怪啊。没看过原作,乙骨忧太,原来是他妈的碇真嗣担当,绪方惠美一开口我饮料都喷出来,背后还背个香香(量产机吃完版)。
更让我想到了一个关于最近国际局势的冷笑话:
不太能理解,这样的表达方式只是为了抓取角色在特定场景的心理?感觉看得累,加菲也演得累。没找到进入这电影的方式…高兴加菲被提名了,但电影本身真能帮他一把吗?
前半个小时太吃力了,人又多,职位有多,名字复杂,语速飞快,表示跟不上,不适合我的电影。
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈我快笑死了这什么gay pride电影啊well done 你们这些同性恋!从此还有人磕五伏?? 友人a:五条悟最后口型说了啥啊。 我:愛してる啊还用问? 。)补完0、怀玉玉折漫画后满嘴玻璃渣笑不出来了,美强惨、隔阴阳、和盖章的「僕の親友だ、たった一人のね。」,磕到我魂不守舍肝肠寸断…没有动起来的dk夏我要死了😭
他高叫把死亡奏得美妙些,死亡是来自德国的大师,他高叫你们把琴拉得更暗些,你们就像烟升向天空,你们就在云中有个坟墓躺着挺宽敞。
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