英应贤（刘志荣）骑车上山遇到无头鬼，被吓得魂飞魄散，警察认为他是喝醉酒眼花。隔天，英应贤到阿玉嫂家找她女儿绣花（王宝玉），看见街坊邻居争先恐后地向尤大师（古琤）买符避邪，他觉得事有蹊跷，暗中观察尤大师的一举一动。英应贤偷看尤大师写给朋友的信，发现原来尤大师是个不折不扣的神棍，诱骗阿玉嫂改嫁自己，再藉机大捞一笔。 尤大师为了搏取阿玉嫂的信任，花钱请人在阿玉嫂家装神弄鬼，甚至还谎称英应贤已经死了100多年，化身厉鬼缠上绣花。为了要让逼尤大师露出破绽，英应贤用尽各种方法，还故意假扮成孤魂野鬼。英应贤请一位老先生去骗尤大师，谎称阿玉嫂和绣花3年前死于一场车祸，现在是为了捉替死鬼才缠上尤大师。刚开始尤大师还故作镇定，当不知情的阿玉嫂要帮他脱鞋洗脚时，尤大师竟然因为惊吓过度，活生生地被吓死。最后，英应贤在屋里发现一张遗照，阿玉嫂说这是他4年前过世的丈夫。照片上的人，正是帮助英应贤欺骗尤大师的那位老先生。
看大家的评论 我就放心的不看了 hiahiahia
4.5 现代派文学叙事的影像化，无疑是新奇又成功的：不是就应该用上各种手持、闪前、跳切、噪音，广播、报纸、海报、archive footage，才能描绘出一个肉欲横流、道德沦丧、萎靡不振、疯狂右倾的魏玛时代吗？但这事儿直到2021年才被完成，也是挺吊诡的。与德布林的《柏林亚历山大广场》异曲同工，相比剧场的、室内的、为“电视”拍摄的法斯宾德，多米尼克·格拉夫实在是另一个极端。
20220618.三个小时，支离破碎，恍恍惚惚。。
光怪陆离的镜头，古怪疯癫的人们，就这么晕晕乎乎地陷入了爱河。又因为一些所谓的玩笑，或着一些仿佛与生俱来的善意，莫名其妙地坠向了死亡。
三小时居然没觉得过分，就很厉害。影片把一战战败后的德国的混沌与挣扎，通过个体生活的无常，表现得淋漓精致。而法比安可以被看作是这混沌走向破碎中残存的良知，还在求助于理性和爱。可惜的是，德国那时已然失去了可供民众于文明中游弋的可能。如果电影没有另外加那些乱七八糟的镜头其实会干净利落得多，刻意的炫技在这个完整的故事里毫无必要。
有一种电影属于“我能get到它的点但就是看不进去”
3.5/不该死的人死了，不该活得人活着。一个爱情故事包裹的时代戏，那个时代的德国我们并不了解，但通过导演极具学术派的拍摄手法你能感受到那种看似浮华热络的社会隐藏着的那些飘动不定的恍惚。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。以一个人一些人一群人来说一个时代，还是挺需要功底的。
国家大背景下的一场失恋
电影风格快速利落，又同是魏玛时期的背景，不得不令人想起巴比伦柏林。电影的情绪张力与灵光时刻不断，近期看过电影中的最佳
22-123. 沒get到，結尾像是有意為之，實在無法理解他們之間的感情……政治隱喻很多，遠不如之前的《無主之作》。
这部分是tv里面蜘蛛山之战后的休整，日常生活。最印象深刻的当然就是善逸的种种惊人发言了！
一个年近70的老人，用影像呈现的人生幻灭感，看得心惊肉跳，如锥子一样，扎进心脏。小遗憾就是，给出的信息又密又快，没有留给观众喘息的时间，有一种被庞杂信息淹没的感觉。
有什么说的呢？
弥补了马切罗在《马丁·伊登》中留下的遗憾。
这次泪点在前段，一个头槌就出来了。把蜘蛛山和无限列车连上了，可惜蜘蛛山前少一部合集，能补做一部不？
虽然其实我像善逸一样懦弱，但还是想努力看看，也许也可以像碳次郎一样温柔而强大
颠覆的时代与疯狂的人类，绝望的生活与悲伤的爱情。史诗般的拍摄手法与细腻的镜头。眼泪落在咖啡里，烟头漂在水面上。一条鱼淹死了，等她的姑娘每天三点会来。这部电影太令人震撼了
#德国电影节 开场由现代进入历史的长镜头。（映后连线了希林，满足
如同所有微不足道的或许不合时宜的人类，法比安的幻灭甚至没有任何轰烈的情节，可能亦无太多人在意。镜头俯拍掠过的浪潮，时代骤变中，一切都泛滥但又奢侈。亲吻的是玻璃还是彼此的嘴，风吹动的是门帘还是最后的梦。一些动人的情感画面随着镜头视角的慌乱转变灵光突现，但最终都如被焚烧的笔记般不复见。
镜头等各方面都不像是这个年代拍出来的电影，尤其开场半个小时，那些街道建筑人物场所声色迷离构建出魏玛共和国的浮世绘，人物在历史的洪流中抑郁沉浮，纵情只在迷茫的间隙中，最终被淹没。导演用影像构建精神，将各色人物理想幻灭的过程漫长地坍塌下来，而爱情散落其间，苦苦支撑却变成了砸穿一切的一部分。观影过程痛苦的点在于居然与这种抑郁有共鸣。3.5.
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