故事发生在抗战时期，老家在东北的平安（胡杏儿 饰）和病重的母亲在自小青梅竹马的孝义（吴卓羲 饰）的帮助下来到了南京，准备投靠父亲顾万齐。顾万齐是南京当地数一数二的米商，富可敌国，家中妻妾成群，平安的母亲只是当年在顾家工作的下人，因和顾万齐一时意乱情迷才生下平安。结果，平安还没顺利进入顾家，母亲就去世了。孝义帮助平安安葬完母亲后，帮她找到了顾万齐，平安最终得以进入顾家。
进入顾家后的平安受尽欺凌，但她乐观向上的性格为勾心斗角的顾家带来一丝阳光。此时，日军逼近南京。南京一个汉奸富商潘世昌（陈锦鸿 饰）不顾国人感情充当日军买办，孝义和一班爱国激进分子对其恨之入骨，多次想教训他一顿。
日军终于进南京了，顾家也举家逃离。乱世中，孝义、平安和潘世昌展开了一段恩怨情仇.
用聲音的表現貫穿全片，湘琪老師，已經超脫表演的框架，而是活生地像一個平常走在路上會擦肩而過帶有此境遇的婦女！
神经质电影，开头还唬人，往后越发低级。小焦演不知所谓的没营养角色，上台唱歌表现还不错。
看得我真替太太着急呀。一开始的那两个灵修老师我就觉得不对，言辞语气生硬蹩脚，是出来贩卖灵丹妙药的，结果太太就被骗了。除此之外，她还把安宁、福庇寄托在药丸，健康果汁，各种灵修的器物上，那怎么可以？不求外物保护，应当是修行的目的。
真的，看完一脸懵逼，不过有点好笑的是优子对甜圭说“轮到你了”2333
【Inferior】D
张子栋真的很好笑，确实很好笑。
1.25倍速看，还蛮喜欢的，作为女性完全能体会到主人公的心境
如果无爱了，若是不想分开，一定不要再紧追不舍，当是两个合租的租客，安静平淡的过吧。不知道严太为什么不分开，是因为经济不独立吗？也不像，她可以大把吃药，报什么灵修班，经济上的自由应该还是有的。何必捆在一起互相折磨，每一个让对方无法忍受的动作，都是有意为之，榨汁，一定要他拿起饭碗时才开动，故意打翻的啤酒，故意放跑的狗狗，等等等等，越是怨恨，越是折磨，越是折磨，越让人生厌，堕入无尽深渊。
就吃饭看看还行 撑不起这么漫长的时间 剧情还是太单薄了
剧情实在是不怎么样，眼镜妹和当年的十元很像。
明明需要的是争吵，可人们却选择忍受与沉默。
修行，，是一次次看见生起问题的心，再一次次息掉充满问题的心。
非常努力在搞笑 也就还行吧 最后满满激情 主角和一众配角还算热闹 打发时间可以
这种片子的评价注定两极分化，经历过的会莫名共鸣，没经历过的倍速+快进都看不进去。能提名甚至获奖绝不是凭空而来，男女主演技（本色出演的状态）出神入化，片尾曲锦上添花。婚姻何尝不是这世上最难经营的生意？
二次元的各种脑洞与怪趣味在真人版中荡然无存，内核变成了一个干巴巴的人格分裂少女杀人疑案，青年演员们的表演较为拙劣，而田中圭接角色太多也审美疲劳得无以复加。
如果中年人生是一场修行，该期待的是顿悟，还是在矇眼的黑暗中放慢呼吸？模范主妇严太太在买菜煮饭、带狗看医生的琐碎日常中，持续过着灵修人生；上班无趣，下班无处可去的严先生，也日复一日地过着“修行”般敬而远之的婚姻生活。直到严太太意外接到一通电话，得知多年前丈夫短暂出轨的对象住进了疗养院的消息，原本凝固的日子便开始掀起波澜⋯⋯ 《修行》改编自作家王定国的短篇小说《妖精》。导演钱翔再次携手金马影后陈湘琪，搭配金马影帝陈以文饰演一对感情零温度的夫妻，全片探讨中年婚姻危机与难解的人生课题，以细腻而诗意的影像语言，对情感与人性层层剖析。如果无爱的婚姻是一场修行，该盼望的是回应，还是在无声的日子里得过且过？
幻想也是需要经得起推敲的，而不是胡作非为恰烂钱。
改编得挺成功的，每个高中生都有自己独特的用意。然后另外，写有自己秘密的U盘不能到处乱放。😅
表演浮夸，台词无趣，各种试图隔靴挠痒逗观众笑，只是各种的让人忍不住的吐槽到无语…旁边的观众说“这怎么还能上院线？”。日漫式的喜剧电影真心不讨国内观众的喜欢
修行 的摄影问题太大了，手持移动式摄影没问题，不上稳定器也没问题，但表现中年夫妻关系不稳定至于镜头要抖动嘛？手持摄影是这五六年的流行，但经历过初期的实验后，这两年的摄影师都用稳定器来保持呼吸感和移动。移动不是抖动，移动是镜头有规律平滑的轨迹运动，抖动是摄影机举累了跑了构图，又赶紧找原始构图的过程。反复出现带前景的仰角大全景也很奇怪，如果画面内有运动，哪怕是冷暖光对比，也无可厚非。可人物在焦点处，前面加个没虚掉的实景就是静态摄影了，通俗点叫照片。这种写意镜头和之前符号化的对白场面剪在一起，节奏就是一条直线。文艺片的节奏绝不是一条直线，相反是波涛汹涌，只是没那么多无聊的动作戏罢了。导演显然不懂文艺片，只学到符号化和表面的平静，却没看到底下的暗潮涌动。心电图都不敢一条直线，电影的节奏怎么敢。
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