看到后面有点惊到了,她真信上帝的??我还以为只是获得关注,谋生敛财的手段嘞。
一个很费卸妆油健怡可乐和演技的电影,同时期的女演员一定很感谢劳模姐,一人承包了所有奇葩剧本(奥斯卡之后应该是艳羡居多了
致敬为每一个独立个体人权一类奋战的斗士。我们中的自己,总是在沉默……
很认真地说,如此的电影结尾,必须搭配真人塔米·菲的性格,可以勾连的当然也就是劳模姐巨做作的精彩(无贬义)表演,问题在此呼之欲出,这基本很难说是传记,简单地说,从一败涂地中再次站起和性格已经没啥关系了,无非是做戏不得不这么搞而已,当然更可以上升为致命的结构或解构不当问题,为劳模姐影后预告加一星吧,这么多年了,媳妇也早该熬成婆了。
3.5 为了中部宗教题材而来,先入为主有猎奇心态,开幕特意用夸装的妆容和装腔作势的语调让人感到电影似有嘲弄。但看下来故事主角却令人动容:童年的境遇造就了成年后的讨好人格,在把宗教作为敛财资本和政治工具的电视网中逐步走向虚荣,但仍保持内心的天真与纯善,信自己所信,爱自己所爱。
看了四天看完了,tammy真的人还不错的啊… 但集资布道者十有八九都在贪污也是真的…
仅从电影表现内容来看,哪里像伟大的布道者夫妇??分明是一对娱乐小丑!!
就这样宗教搭配愚民政策,形成了完美组合拳,塔米·菲夫妻俩正好吃到了这个巨额红利。
看完我也没搞清楚为啥叫这个片名。上世纪七八十年代,美国最著名的电视布道者的故事。两口子可以说相见恨晚、一拍即合,表现型人格,而且极具表演能力,短时间就聚集了百万信徒,累积了巨额财富。后来因为贪得无厌、财务问题,夫妻俩也逐渐不合,再加上被对手设计陷害,丈夫锒铛入狱,妻子一贫如洗。电影拍得一般般,但是杰西卡·查斯坦演得太好,颁奖季可能会有不少收获。人物塑造得如此形象一方面是化妆的功劳,一方面是表演。杰西卡的表演与原型对比,十分相似,特别是那个标志性的笑声。
完全找错重点的剧本,从58分钟Tammy Faye在演播室远观她丈夫的那场戏开始才逐渐深入到人物的复杂性,但是Chastain和Garfield的表演真的是下了苦工,尤其是Chastain能在繁复的妆容和干燥的台词中仍然能敏锐的捕捉人物的心理活动轨迹,实属不易。
一流的化妆技术
似乎没有那么烂,但绝对和好也不沾边,真的好无聊啊无聊啊。哆啦a梦应该是充满想象力的,19年的那部月球探险是怎么说的?“没有想象力的未来是一种破坏!”——这几年的哆啦a梦剧场版,全都是在破坏。它失去了想象力,失去了创造力,也让人失去了梦想。
/见到静香还是一如既往的自然微笑,太太太好看好看好看了。
不能说劳模姐演得不好,但是扮丑、增肥的换脸式化妆,浮夸、做作、自我感动的反讽式表演虽然突破了过去的女强人戏路,却让人充满了不适(也可能这就是导演的本意)。宗教背景和社会文化上的区隔本身就很难共情,类似题材总觉得给我们传播了德先生和赛先生的西方社会怎么能到现在还那么反智,让这样的巫婆神棍浑水摸鱼,一群人打着上帝的旗号,却行着魑魅魍魉百鬼夜行的作妖之事,满满的是“表面仁义道德,背后男盗女娼”的辛辣讽刺。
对两人发迹过程蜻蜓点水,社会背景或者操作方式都没有挖掘。感觉就是两个表演型人格的神棍。宗教狂的好处就是可以把自己的欲望也通过绝对神权合理化,不需要自我judge就能自洽。
不太了解人物原型,也不太理解角色有关宗教如此痴迷的原因。电影本身算中规中矩的人物传记片,劳模姐的表演可圈可点,突破了以往的形象,把角色缺乏关爱、有些神经质却又坚强的性格特点展现了出来。加菲部分桥段有些用力过猛,不过总体也算合格。
Andrew Garfield,a man never gets a happy ending.平平无奇颁奖季传记片。
摄影上 Mike 在收束 Tammy & Jim 两个人物的私下时刻以及在现实里的伪装&交际使用了两套手法 除此之外这样的故事剖面反而错开一段时间来回溯很有意义 对于所谓的公司楼起坍塌没什么意思 更关心 Tammy 用什么(diet coke & pills 吗)能稍微挡开笼罩在她个人命运之上的绝望呢 同时是否也有另一只手可以记下她在废墟下看到的东西呢 嘲弄讪笑的姿态倒不必渲染 罪责应罚而已 尤其是真实的 Jim Bakker 比片中谎骗更甚 缺点也是剧作上牺牲了一些支线辅佐的完整性 成为时代背景点缀以及政治风向的简报 折损了节奏 而且这么吃人物对手戏表演的作品里 任何一次断裂以及接招不当都是很遗憾的
Julien Baker看这片估计能看出ptsd来哈哈哈
有的人寻求信仰,是因为她从其他地方得不到爱。两个缺爱的人的婚姻,最终以许久不见的熟人收场,可能是最好的结局。
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