剧情介绍

百万富翁的DiegoVerastegui被杀害在他的家里,有人从保险箱里取走一个宝贵的公文包。迪马斯-维拉斯蒂吉的保镖回到家,发现三名犯罪嫌疑人:百万富翁的儿子卡洛斯,一个可爱的女孩安娜·卡里娜,和一个放荡不羁的魔术师安德烈斯。他们各自叙述了一个相互矛盾的谋杀现场。

评论:

  • 辰材 1小时前 :

    大到超乎你的想象。

  • 芮芷文 3小时前 :

    很好看也走心的类型片,完成度蛮高的,视听上一点不马虎,虽然剧本明显有一个套路,但拍的确实牵动人心,主要是节奏掌控很不错。这个剧本底子总想起《热天午后》,最后结尾想起《虎豹小霸王》。

  • 针凡阳 3小时前 :

    What's the price of freedom? Everything!

  • 祁意 1小时前 :

    给司法部女儿的戏多一点就好了,有些东西撑起“她没那么傻白甜”比让她简单念两句词或许会更有力。随着数人质剧情推进得倒也不拖沓,只是几个人质要是能发生交互感觉会更有意思。

  • 艾鸿才 7小时前 :

    是一场相互救赎吗?应该是一场最终的互相理解吧。

  • 步修永 6小时前 :

    柔化的光线和取景进一步中和了内容的严肃性,增强了可看性。人物关系的叙述取舍得当,以简洁的方式将纯的众多关系网络完整化,为纯和三浦的主线发展留有了充足的叙事空间。基本上属于中规中矩的好。

  • 潜凝雪 4小时前 :

    没有断在中间!后面有好好讨论和用心感受男主的心理和感受。男同学质问男主好友你今天不也没摸他鸡鸡嘛你不也在知情后改变了怎么对他嘛 说得好在理。演得不好的是男主在病床上的自白 演得没感情啊。(其实应该四星但是从头到尾好几次笑出来和甜甜的女孩子都很喜欢)

  • 桃萱 8小时前 :

    这是最近难得值得我推荐的电影,什么时候老约翰·布朗的最后时刻也拍成这样的悲壮,就对了。

  • 湛安祯 5小时前 :

    The price of freedom is everything /为何非黑即白/南非纸钞屋(不是

  • 都淑贤 1小时前 :

    “落水问题”不是男女会问,而是爱的患得患失的那方会问,用来麻痹自己的不安定。LGBT的和解算是个热门的题材,发现时的迷茫、初确认时的厌恶和期待、再到最终的和解或消亡。“硬的起来的喜欢和硬不起来的喜欢”好像都抵不住向世俗妥协渴望获得理解、家人的欲望,社会的包容总是难以兼容每个人。希望每一个人都能获得自己想要的幸福,或许普通或许不是。“我喜欢的是BL和安藤,我喜欢的是男人和三浦”,希望真的有BL星……

  • 祁毅伟 9小时前 :

    自我感觉没有剧版拍的细腻,很多都一笔带过 而且这部剧无论如何也没办法理解男主和女主的一些想法 骗婚gay这辈子都不会原谅🙁

  • 水含巧 5小时前 :

    我不了解一个男同喜欢上女生的概率有多少 但从电影里看出的 安藤同学从压抑自己到拆下围在身边那堵墙到可以和周围的人融合 是个自我和解的治愈之路

  • 牵若雁 8小时前 :

    很燃!编剧和导演带有明显的偏向,把三位MK战士塑造的弱势又强大,暴力又正义!但这是根据真实事件改编的,一分真实四分改编,为自由而战没错,但就真实事件而言,三位主角远没有电影塑造的完美~但凡挟持人质相关的电影,多多少少都会展示斯德哥尔摩症候群,本片也不例外~自由,对普通人,从古至今,都是最贵的!

  • 许鸿羲 8小时前 :

    20220519,下载电视看。自由的代价是什么?一切。

  • 雪雪 2小时前 :

    孩子啊,莫自责,莫强求,

  • 逸侠 5小时前 :

    这片子评分有点低啊,个人赶脚挺不错的,黑与白,自由,人类,演员演技也不错

  • 毓霞姝 1小时前 :

    和《盛夏未来》有一定共通性,都是介由男同性恋还在挣扎身份认同或者情感认同的视角,真正去完成的反而是另一个少女的成长弧光。虽然它整体都要做得更虚幻也太美好,比起站在学校礼堂公开演讲撑同志这种白日梦一般的剧情,电影里拍出异性恋对同性恋态度最准确、真实的地方,应该是男主跳楼之后的那堂讨论课,当他不在场的时候,所有人都可以重新假装云淡风轻、毫不在乎,但前提必须是,他不在场。

  • 骞弘 3小时前 :

    I don't know.

  • 浑承颜 5小时前 :

    故事的张力很大……可惜我看的时候很累,有点犯困

  • 枫茹 5小时前 :

    同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言,殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握,在于文化殖民的“书同文,车同轨”,前者抽象、遥远、无法形成身份认同,后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统,所重建的思维模式将同步共享,并对土著文化清理、驱逐,令人不寒而栗。若是殖民时期,平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用;后殖民时期一来,西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统,显然,殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击:如果人之为人的定义是确定的,一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来,被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉,在情在理。

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