1978年，20岁的辽宁兴城人彭锦西被情敌秦升举报“投机倒把”入狱，失去了上大学的资格。彭锦西出狱后自产自销做起泳裤生意，女友罗虹不离不弃，他们克服重重困难喜结连理，彭锦西成为当地第一个“万元户”。1980年代初，政策放开，远亲贾为民等人效仿彭锦西建作坊做泳装，开始与他展开价格战，彭锦西夫妇见招拆招，既巩固了本地市场，又团结了同行，彭锦西领路让“兴城泳装”走向全国。上世纪90年代，彭锦西遭遇秦升复仇和市场整改的双面夹击，跌入低谷，他依旧乐观，凭借过人的智慧，几经沉浮找到突破口，建立正规工厂和自主品牌，成功突围。之后，彭锦西夫妇带领“兴城泳装”乘风踏浪，成为全球最大的泳装生产基地，世界上每4件泳装就有1件是兴城人生产出来的。
这是百无禁忌了，现在可能只有法国人敢这么做了。言论自由或政治正确的边界在哪里？整理了几类台词，按个人接受程度递减排序：1，“蔬菜万岁”“学黄秋生（人肉叉烧包）”“完美的谋杀就是没尸体，不埋不烧，顶多拉出来”“现在停手好可惜，破不了连环杀手记录”“素食者和他们（炫富的同行）谁伤害我们最深？”；2，“真主至大”“杀猪的女儿跟吃素的人处对象，就像罗密欧与朱丽叶，就像以色列与巴勒斯坦”；3，“变性人最棒，因为最好的牛肉是阉牛肉”“女人和黑人，两种新口味”
文森特和索菲两口子的肉店经常被素食者砸店，生意堪忧。一次意外，文森特开车碾死了其中一名砸过他店的素食者，把素食者做成火腿准备处理掉时，阴差阳错被卖给了顾客，大受欢迎，至此，两位开始猎杀素食者来当猪肉卖。//没有政治正确，只有恣意的横飞。不过编导对极，端素食者的厌恶，从店主的女儿带素食男友回家吃饭的一段台词可见一斑：“喝红酒吗”“不喝，我只喝纯素酒，传统的葡萄酒会弄碎葡萄，会残杀无数的昆虫”/“乳酪是违反人性的，想象奶农强迫奶牛挤奶，这是不折不扣的奴隶制度”/“蛋糕里有蛋，蛋等于母鸡的肉”
这也太黑色幽默了吧。。。素食主义也好，肉食主义也好，个人选择而已！
用一种极端对付另一种极端：吃掉纯素食主义者。
很发国，也很现实，字幕组的调皮成就了更高乐趣
实际上。。。。猪的脂肪率要比人的低多了，夫妻俩还在找那么肥的素食者，伊朗猪好吃难道是所谓的脂肪香么？哈哈哈
7分，讽刺极端素食主义有点意思，女主太婊了，一个劲撺掇激将老公去杀人，自己吃肉吃的飞起，到后来老公不想干了，她来一句反正我没杀过人，太恶心了
FA（四声）国电影总局，你们是这么把关的，这是什么导向啊？还喜剧标签，谁喜了，啊？！！小朋友看到了，还怎么长身体？只有大饥荒年代，才会偶然出现“易子而食”的现象，只有乱世才有极个别“孙二娘的店”、“龙门客栈”，在新冠都快消停的新时代，传播这些，是想要干什么，嗯？！！哼......
自从吃了人肉，腰也不酸了，腿也不疼了，连性生活都和谐了
能把这题材拍拍那么好笑也只有法国人了，翻译必须加分
还是法国人敢拍，这片在美国的政治环境下绝对拍不出来。对极端素食主义者的批判很犀利，还顺便把资本家、执法者、媒体和普通群众都黑了一把。作为一个间歇性吃素以修身养性者，看得很欢乐，并不觉得被冒犯。文化自由不就是这样吗？得让人敢说话。
还是法国人敢拍，这片在美国的政治环境下绝对拍不出来。对极端素食主义者的批判很犀利，还顺便把资本家、执法者、媒体和普通群众都黑了一把。作为一个间歇性吃素以修身养性者，看得很欢乐，并不觉得被冒犯。文化自由不就是这样吗？得让人敢说话。
1 恐怖片拍出了点喜剧片的感觉；2 人肉类道具做的挺好的，很有质感；3 结构不错，一是纪录片和现实互相关联，二是还埋伏着情感线，夫妻情，与贱夫妇的交往等的情感变化都玩的相当不错。推荐吧，难得有趣的恐怖片。
我老妈就是个极端素食者。自己吃就算了，还要给别人洗脑确实挺烦的。但是片中给出了另一个极端—杀人卖肉，有何不同呢？
这剧情可以说是一鱼两吃了，既嘲讽了魔怔化的极端素食主义者，又批判了极端口腹之欲无止境的欲望
和我爸一块看，我爸跟我说：“要不？咱爷俩喝点……”
自从吃了人肉，腰也不酸了，腿也不疼了，连性生活都和谐了
还是法国人敢拍，这片在美国的政治环境下绝对拍不出来。对极端素食主义者的批判很犀利，还顺便把资本家、执法者、媒体和普通群众都黑了一把。作为一个间歇性吃素以修身养性者，看得很欢乐，并不觉得被冒犯。文化自由不就是这样吗？得让人敢说话。
简单的爽片，节奏三倍速看正正好，法国人还是很敢讽刺的
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