鸿蒙道尊楚歌全文阅读 高清

评论:

• 舒桃 5小时前 :

  在灼烧与刺痛的世界中感受生命的流动。是一个奇情故事，但又感受到了生命与爱，很奇观化的叙事和风格杂糅，不过不算我的菜。

• 鹏振 6小时前 :

  空洞无聊，Terence Malick copycat

• 詹梦兰 6小时前 :

  一定要找到幕后使者

• 桂依 3小时前 :

  【C-】对这种故作玄虚、自视清高、风格大于内容的民俗恐怖片实在是接受无能。

• 谌飞舟 8小时前 :

  我一度以为，这是在讲不通状态的母子（女）关系，可能也有，但多半是我想多了。

• 美林 8小时前 :

  同志片+探案片的新型影视题材，可惜国内永远看不到

• 贤然 8小时前 :

  7分。虽则是披着鬼魅邪典外衣的文艺闷片，不过不断轮回的创意还是挺富想象力。而且，每一次轮回，小女巫都得到一次更接近人类的精神进化，恰恰跟老女巫的守旧残暴形成一种微妙的镜像作用。片子隐晦折射的不止是女性平权，而且老少女巫之间的纠葛、以及结局，更寓意了挑战极权的一种抗争思潮。

• 童湘君 7小时前 :

  你是二逼文艺青年吗？你喜欢装逼吗？如果不是的话，请不要浪费人生中的一个半小时来看这个片。

• 玥家 8小时前 :

  自由一定是建立在黑暗历史的尸体上建立的，viva la vida

• 类古兰 0小时前 :

  女性主义电影，恐怖片不是定义，只是载体，往往女性主义电影都是用恐怖片、惊悚血浆片来做载体，原因也非常简单。因为要演出恐惧，要树立敌人（性别敌人）。所以往往这种性别叙事电影中，没有阶级，因为不能谈，一谈就出戏了。不能提土地所有制、生产力、社会情况，就要那个Feel。个人非常理解，导演的意图，因为这样非常容易拿奖、拿到投资，在应对影评上有天然的“避弹衣”，可以避开背景设定、叙事、结构、故事逻辑、摄影技巧，直接从性别议题开始讨论——深刻吗？万恶吗？但实际上又避开了一切真正有创造力和故事力的点。

• 震骏 8小时前 :

  她是女巫，也可以是万物。成为女人，成为男人，成为儿童。学习生活，学习流泪，学习爱与被爱。一首血与诅咒的生命之诗。

• 晏羡丽 9小时前 :

  在碧丽娅的身体里终于找到了做女儿的身份，一个真正的女儿；不再困于洞穴、不再啃噬发霉的面包、不再被迫接受痛苦的低吟，更令人庆幸的是，找到了一双温顺而羞涩的眼睛、像小牛犊一样爱她的男孩，“每一个我都渴求着他的存在，内心深处的存在”，哪怕有一天朦胧夜色中没忍住伸出狼女的利爪，他依旧若无其事，轻吻她的利爪、她身体的每一个部分。而玛利娅，可怜的被烈火灼烧亦无法拥有子嗣的玛利娅，“我这一生过得惘然，而未曾见过美好”，因嫉妒而愤怒，把一切都毁了，却终究背负的是那个“被伤死的女巫”的原型故事。于男人而言，你是炖菜，你是茶水，你居于他的掌心；当与女人在一起时，你是一面镜子，当你的眉梢抬起，她也会抬起她的眉梢。玛利娅同样是一面镜子，映照所有伤心的女人。“我是在我肠道中嗡嗡作响的蜜蜂。”像，《伤心的奶水》。

• 璐梅 1小时前 :

  经济不平等和精神（文化）不平等始终是造成政治存在的两大主要原因。在政治尚未消亡的情况下，社会的方方面面都是政治（意识形态）

• 菅鸿煊 5小时前 :

  时代的压抑，在社会高压和权力腐败下的禁忌之恋。做人不能什么都怕，尤其是害怕自由。

• 郯秀隽 4小时前 :

  这不是恐怖片更没有想象力。还有多少烂片没有标记？补标是个体力活

• 辰邦 0小时前 :

  不是说它不好看，但是每一个女性通过各种换皮来实现成长的故事为毛最后都要归结到生孩子。要说《奥兰多》这种是92年拍的也就算了，都30年过去了你们对女性人生的体会还最后落在繁殖上？？？

• 锦琪 9小时前 :

  7.3/10 赵婷拍皮囊之下be like: 假借异端邪典之名，重塑早已失声的性别叙事

• 衷悦心 3小时前 :

  （夸下这片里的打光，很有氛围，以及黑白电视放出的激烈交缠，代入感很强。

• 驰鑫 1小时前 :

  相必也是无力至极

• 臧清妍 3小时前 :

  悬疑线大可不必 美的地方只有波兰的景色和那三句台词。