故事发生在二十世纪初的墨西哥革命中。一辆长途马车里，高贵的先生女士们对一位沉默寡言的农民大放厥词，然而突然农民摇身一变，显出家庭式匪帮头目胡安（Rod Steiger 饰）的真面目。胡安打劫后路遇爱尔兰革命军爆破专家约翰（James Coburn 饰），后者的爆破能力令抢劫梅萨维德银行如探囊取物，于是胡安苦苦尾随，不经意间却卷入了配合维拉革命军的梅萨维德暴动。胡安如愿与约翰搭档洗劫银行，但他所有的收获却是解放150名政治犯人。
政府军上校刚特率军镇压革命，胡安与革命队伍付出了惨痛的代价。在逆境中，约翰与胡安产生了真正的革命情谊，二人在前往美国的路上折返阻击刚特上校，当约翰中弹之时，这位老战士看到了昔日在爱尔兰的温馨场景……本片获1972年意大利大卫奖最佳导演奖。
世态炎凉，又岂止在几类人或几代人之中能完完全全表达完整呢！诗意低吟，弦乐拉奏，我们又再一次想象自己的人生了！
有一说一，剧情挺失败的，很多因素没有交代清楚，只是一味的叠加冲突，但那句“秀珍啊，你在我才有女儿”真的哭死了。
谈不上什么恐怖片，就是稍微有些重口味的意识流文艺片，志异民俗类的。虽说是个女巫的成长，但没有太过刻意强调女性身份，这样一来突出的就是些人性的共通之处了。影像音乐都可以，台词太文艺了，容易催眠
点子还算有趣 但拍的很乏味 该说是文艺片吗 又不是很有内涵 最重要的是那烂脸老太婆很恶心啊 简直污染眼睛
因为Noomi Rapace看的。好特别的电影，女性的凝视，多重角度，人应该为自己而活，还是卑微的苟活？！最后的但是…什么意思…我还需要时间想一想🤔️
跟老谢前些天看了一半看不下去 然后今天我们分手了
止于很美的画面和表演，矫情的台词和低幼的俗套故事组成了影片的其余部分。如果把它当民俗怪谈片看，那妖物该有妖性，以本片的野心，对这种妖性的开发却仅限于爪子加换皮功能和呓语式的碎碎念，所有思考和行为模式都是人的，就比《哭声》和《南巫》《塔巴德》之类的设定差了太多。如果当鬼怪爱情文艺片看，又欠缺《皮囊之下》的暗郁或者《唯爱永生》的范式。如果作为女性主义寓言片看......我根本看不出它寓言了啥。
7.2分。文艺片的节奏一开始看真的昏昏欲睡，然而后来越看越有味道，属实是个好故事。
然而我们终将孤单。但那对你很容易。
徐玄振的演技可以的～剧情的话有点强行煽情了…
前面节奏稍慢了，后半段开始明晰起来。爱战胜孤独。
有别于马利克的诗气 电影搭配了一个新颖又猎奇的方式讲述了感受生命与万物的内核故事
我不懂最后为啥看到女主把自己的孩子变成了女巫，那位老巫和这位女主要两眼泪汪汪……
很有诚意的文艺恐怖片，风格也非常独特，把女巫类电影拍出了新的高度！
女巫把内脏往外掏变回原型，是因为她扔的是女孩生母的内脏。那一幕好难过
我不行了，每次新女巫披上目标人类的外套，这个人开始蠢得我实在看不下去，不会说话，手脚笨拙白痴的样子太影响观看了，在算了不看了疯狂忍耐中，新女巫喜欢上了那个和她一样笨拙眼睛清澈的小男孩，转身邻居女孩碧夏意外摔下山谷死亡，新女巫将小女孩的内脏器官装进自己的身体开始了新的人生，不出意外的和喜欢的小男孩一起长大，相爱结婚有了孩子，在她最幸福的时候，那个让她成为女巫的玛利亚残忍地杀了她丈夫，无法教会新女巫生存的玛利亚觉得太笨对她放弃了，又因为给了她新身份的原因一直在观察新女巫的生活，玛利亚渴望一个正常家庭，想要一个健康的丈夫一个健康的孩子，而碧夏就是很简单的获得了，唯有爱才能获得拯救
既像托卡尔丘克的文字幻化为具象的神秘鬼魅翻飞在眼前，又像是《第二性》最为诗意壮阔的影像阐释。走过身不由己的少年时代，成为她或者他，都难逃既定社会法则的压制。学会流泪后重新从孩子活一遍，在善念中滋养出一条爱之河，平息老女巫的悲怆。以极现代性的概念传达对未来的希冀：剥开自己的皮囊，以血肉哺育彼此，孕育一个不分你、我、他与她，甚或是它的世界，偏见与残害将无立足之地。
太现实，太悲哀了，然而所谓的爱，并不治愈。
跟恐怖不沾边，文艺片，焦点影业版--致不灭的你
惊悚/自我归属 /宿命轮回 /爱
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