《香港电影时代》是一档专业解析香港电影时代发展史的节目,让您全面了解香港电影。
母爱的伟大和代孕的罪恶。发生了,接下来就是妥协,而生活到处是妥协。合家欢的背后,却有着比沉重探讨代孕主题更强大的说服力,领养代替代孕,代替购买。没有完美的家庭,没有完美的家庭关系,但家庭就是家庭,人离不开人,人需要爱与被爱,这里面不应有金钱与罪恶。
如果每次都惊艳于印度电影的题材 那本身就是一种偏见
我最不能理解的是
这电影好像讲了些什么,又好像什么都没讲……
有几个地方过于圣母了。代孕需谨慎,双方都是。
小人物虽然见钱眼开自私鸡贼但在大是大非面前表现的有原则有底线,强剧情,女猪脚有颜值有演技,好看~
94年魁地奇世界杯上解说还要用扩音咒,拿魔杖指着自己脖子,才能让全场听见自己的解说。伏地魔也有在用扩音咒喊话整个霍格沃茨。但往前几十年,喜马拉雅山巅上的格林德沃和vogel显然不需要sonorus这种愚蠢的咒语,魔法世界大踏步后退只能说是!
美帝情侣去印西北找代孕后始乱终弃。欢乐结尾扣一星,台词很深,将殖民和新自由主义对第三世界身体的暴力描绘得很生动。how can i fight a white angel? This is their rented sugarcane farm. 拉贾斯坦的宗教张力也若隐若现。可列入后殖民必看片。
7.我要是纯种巫师我也拒绝胖子娶奎妮(跪
結局强行大團圓升華主題沒什麽意思
格林德沃,你还怕选举?还要弄个假麒麟?狱警都能主动开锁,民众选票还不是随你摆布?麒麟,你选good will,你睁大眼睛看看这个次元里有比纽特更good will的吗?你自己都是纽特救的。这个选举制度真是搞笑。不懂,西方人,你们到底是要民主还是要专制?
我理解也不完全理解
后半段升华了,伦理困境,看似圆满解决,但终究不代表合理合法,婴儿不是玩具,只是说明生者养者为母非亲生也可为母,后续的成长得不到保障就不会这么圆满了,这种风险最后都由弱者和其所处的社会承担。
Jesus真的好难看,全程无起伏全程都是尿点,就只是两个老gay打架,拔叔一出场就好像风骚老gay百年名媛密会老情人(没有说裘花和拔叔不帅的意思),就这还剪出来2个半小时,心疼后期,回家之后把1和2重温了一遍,果然三部一部比一部难看
这个故事告诉我们,母亲真的经历十月怀胎,生育之苦才能体会和孩子的那种情感,但是有的抛弃孩子的不算人不配当母亲。
女主漂亮,演技在线。信仰的不同,对待生命的方式不同。印度人佛性乐观。
开头那一幕对话,以为非法营运机构,再以为贩卖少女,结果是代孕,好家伙真敢拍!
动物戏有点少,幸好糟老头恋爱戏也不是特别多,而且该发的糖全发了,虽然节奏还是有点儿拖,但比第二部有趣。中段,我一度怀疑他们跑去柏林,只是编剧觉得比起其他国家,还是让德国群众和德国魔法部长来当这种刻板印象恶人群体比较不会被骂(就是说,什么时候日本人在好莱坞也能安排上这种刻板印象?)PS麒麟和某刘姓候选人工具感好重……
94年魁地奇世界杯上解说还要用扩音咒,拿魔杖指着自己脖子,才能让全场听见自己的解说。伏地魔也有在用扩音咒喊话整个霍格沃茨。但往前几十年,喜马拉雅山巅上的格林德沃和vogel显然不需要sonorus这种愚蠢的咒语,魔法世界大踏步后退只能说是!
甚至覺得有點爛
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved