著名纪录片导演肯·伯恩斯的越南战争纪录片，于2017年在美国PBS电视台播出，共10集，总时长有18小时，采访了来自各方的近80名亲历者，既有参战与反战的美国人，也有南越与北越的军民。本片历经十年制作，跨遍全球搜集资料，其中有许多少见和重新数字化的影像档案，还有20世纪最为出名的摄影照片和家庭影视，以及历史新闻片段和政府内部的秘密录音。
随着PBS推出纪录片《越南战争》，我们得以回顾那个分裂的年代。对于在那段时间内生活的人来说，这段时期将永远印在他们心中。约翰逊总统在南越将杰出服务十字架授予南越Cam Ranh湾第一中尉。 从1962年到1971年，美国军方在越南森林上喷洒化学试剂——脱叶剂，这种落叶剂是为了将越南长得茂盛的树林，使其变得光秃秃，这样就让北越的军队失去了天然的隐蔽屏障。落叶剂对环境的危害极大。其危害表现一是因大面积植被的破坏而危及该地区整个生态系统，二是这种农药的致畸作用会使人类健康受到严重影响。
牧师的牺牲也没得到上帝的加持，驱魔手段还是靠吼，魔鬼和上帝的附体都认为对方该被驱逐，搞笑。
虽说是网剧不应要求过高，但第一季好歹是个穿越，用点现代梗和网络术语也无可厚非尚可接受，但影版的互联网和咸鱼什么的就过于突兀。剧情也是老的不能再老的套路，甚至全局都没有一个兴奋点，平淡，冗长，赘婿成赘絮，实在没什么意思。
基本就是网络电影精品新天花板了，看的我也想入赘。
主角之外人物的出场显得有点刻意为之，不够自然。
抛去对驱魔人的玩命致敬 导演很有想法啊 不过还是#我们需要女驱魔师
11.3 这故事讲的，梵蒂冈不得整一轮抗议？？？好家伙，梵蒂冈都叫魔鬼渗透完了。这指天指地的全给骂了一通。反向驱魔怪厉害的~~~
作为驱魔电影本身，也就两星，明显在黑人牧师出现后，节奏和制作都变的很低级，被附体者的痛苦显得低级和虚假像是儿戏，黑人牧师出场时的霸气和临场时的菜逼前后矛盾不符合人物形象，一祈祷魔鬼就痛苦太假了，黑人牧师被扑倒女人只张嘴不咬也太拉垮了，而且动作和特效剪辑在这段丝毫没有，看着蠢极了，动作那么慢一脚就踹飞，还能被扑倒？此处制作不用心，后期男主去搀扶黑牧师，后面三个鬼也太假了，眼瞅着到了就是不加速，后期魔鬼驱逐上帝时，男主祈祷魔鬼痛苦的场景也太假多了，魔鬼的痛苦应该表现的隐忍而不是那么立竿见影的夸张，最后打嘴炮完全就是在吵架，要不是后期剧情设计魔鬼暂时赢了还要控制人间，这片子就两颗星，开头驱魔一段可以五颗星成为独立短片，节奏浓度都对，后期就拉垮了。
5.5/10
驱魔的电影看过不少，此片却是从反面来叙述驱魔仪式。导演似乎如剧中神父一样未想明白，因此一直在摇摆，逻辑上亦有些混乱。彼得神父罪孽很大，不仅在十八年前驱魔时所犯下的重罪，还在于他内心对于信仰的一直不坚定，作为神父竟然不忏悔内心之恶，隐藏着难以言说的秘密。他只能靠行小恩惠来赎罪，因此很难得到神的原谅，最后只能与恶魔做交易。电影构思还是不错的，影像还行，不过叙事太过啰嗦了。
恐怖程度一般，但是创意很多，和曲杨在实验室看的。
休闲打发时间挺不错的。
中段魔鬼驱神反传统真的很有创意了，但在神学逻辑上并不成立。因为魔鬼没有权柄和审判的正义所以不能驱神。逻辑是：魔鬼只能靠罪来吸引人类堕落。当人选择罪（电影里神父强奸），上帝痛恨罪不能与其共存，想帮都帮不了人类。而人有勇气直面自己的阴暗而忏悔后（神父拍视频发梵蒂冈忏悔），上帝就与人同在，人也就有了驱魔的权力。而这个逻辑在撒旦和魔鬼那边不成立
吉吉国王刘冠麟虽然在原版中给大家带来了很多欢笑，但他一个配角也是这次棒棒的。
吉吉国王的搞笑之处就是揣着“坏心眼”，但是却一直倒霉。当了男主没人欺负他了可怎么办
以为是续集，没想到是吉吉国王的定制剧，轻喜剧，看着还行，主要是原班人马，没有违和感，挺好。
这个感情线立意真的很不错，男女主互相帮助，最后男主也长了赘婿，感觉真心蛮爽的，再也不是男主累死累活，女主安如泰山了。
片里基督像和圣母像被魔鬼附身也是严重的神学错误。圣子圣父圣灵三位一体，是最圣洁所在，魔鬼不可能也做不到去附魔。唯一能解释的是魔鬼说谎了（操控臆想使神父看到虚假的视觉效果）怀疑导演本身并不了解神学。教徒看到觉得非常非常冒犯差点就弃剧。
作为《赘婿》的番外篇，专门拍了关于二房的故事，在故事里到另一个城和当地女子搞互联网的一套风生水起，致敬了女性想要做事业这件事情，还是值得鼓励的。而二房在原剧中贡献了n多笑点，这部剧也不拉下，真的很搞笑。不过就只能图一乐
忘标了，和主角团基本上毫无关系，单纯“吉吉国王”求爱记。
这片要不是因为赘婿真的难看得下去，情节老套，故事单薄，等第二季吧
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