电视剧陈翔六点半第十季 高清

评论:

• 越子辰 4小时前 :

  故事如果不是高达死忠粉，比较难有较深的体会。单从一部电影或者剧场版来讲，是失败的。2星，情怀1星。画面倒是以前的味道。

• 瞿访儿 4小时前 :

  从来不存在远方，你在哪里，哪里就是中心，包容和牺牲，会让远方近在咫尺

• 麻睿诚 1小时前 :

  他在黑板上写下“知识改变命运”，看见那些学生渴望知识的眼神，我想如果我是他们的老师，我一定是既开心又心疼。每个当老师的，看见自己的学生那么迫切的渴望学习，都会很欣慰吧。里面有段台词是韩松的内心独白“如果我没有到过这里，我无法形容孩子们的艰苦贫瘠；如果我不曾看到过孩子们的眼神，我理解不到他们对知识的渴望；如果我当初也选择了逃避，我一定会遗憾终生。” 演员没有华丽的外表，淳朴的画风让观众有代入感。这是一部弘扬正能量的片子，也希望更多的人能够投入到边区支教事业，让更多的孩子走出大山，去看看更广阔的世界。

• 晋芷雪 2小时前 :

  如果不从uc系的眼光来评价的话还是一部尚可的子供向作品的。

• 磨宏深 3小时前 :

  婚后依然叫他老师

• 那拉鸿云 8小时前 :

  当你猴子才希望你一直原生态，停留在游牧的原始社会。

• 曼旭 9小时前 :

  电影节奏很好，不过分煽情，方方面面都兼顾到了。大概有四五次次大家围坐在桌前一起吃饭，食物不一样，每个人的心境也不一样。虽然是简陋的一餐，但那时候我对藏族饮食充满了好奇，以后有机会也要去品尝一番。刚开始韩老师用口琴奏国歌，那时就感受到了教学的艰难之处。学生和韩老师，梅朵，梅朵哥哥，大家都特别淳朴善良，一起为藏区的教学努力。影片中间韩老师的哥哥也来了，我以为会有什么狗血的情节，但是并没有，韩老师用他的责任心同样说服了他的哥哥，这使我印象深刻。情节环环相扣，每一处都很细节，剧情非常饱满。后面虽然结局的泪点有点密集，却也是合情合理的。编剧考虑得很全面，没有什么会是完美的，人生总有那么几处遗憾。韩老师将自己的爱给予学生，学生用他们的爱回报大地，这就如同春雨一般，无尽蔓延开来，这就是支教的意义所在吧。

• 胤骏 7小时前 :

  电影的故事简单，讲述一个从北京来的刚毕业的大学生小韩老师在藏区支教的经历。他在木头搭的房间睡觉，用手抓的方式吃饭，在河里洗澡，藏区的一切都与他之前的生活截然不同。一般情况下，这个刚毕业的大学生可能因为无法适应而选择回北京，但小韩老师没有，他选择留在和日村，选择继续教孩子们读书，而他之所以做出这样选择的原因，也许在他第一次与孩子们吃饭的时候就说明了，“在这一瞬间，我接收到了孩子们传递出来的，对老师那种发自内心的尊敬和期盼。一个声音在内心告诉我，我就是他们的老师。”

• 镜盼易 2小时前 :

  演员没问题，题材没问题，就是很多表现过于直白

• 独德明 5小时前 :

  韩老师真正做到为人师者，受到人们的钦佩。看完电影也激励我们，好好生活，做祖国为人民贡献自己的一份力量。

• 锐家 4小时前 :

  草原倒是美丽草原，前半部分故事倒是叙得合情合理，后半部分就完全没有章法了，简直想怎样写就怎样写——但我终于还是尊重电影看完了！

• 琛雨 4小时前 :

  我喜欢，就像草原，天空，星星那样纯真，简单！没有暇疵！不多说！就是心中欢喜！

• 铭驰 4小时前 :

  我果然还是喜欢安彦老师！有小罗挨打小罗种地高达捅驾驶舱，还有有德崩溃塞拉扇耳光，还要什么自行车，本来就是tv改，也没法独创多少内容/深度。悬崖搏斗那里真不错，背后伸出的手，还有闪电，有点老式恐怖片的感觉。白色基地一群年轻人串通演戏好可爱，“来做点会上军事法庭的事儿吧。”结果一下车头都摔飞了。还是不习惯武内这种石膏像演技。片尾曲超喜欢！（我希望安彦老师不要退休

• 陈诗蕊 9小时前 :

  还是不够完善，剧情没有交代清楚，毕竟是扩充也不能要求太多，算满意吧

• 菡彤 8小时前 :

  可能是TV单集扩展的原因，1小时40分的信息量还是太低了。

• 辰邦 8小时前 :

  电影的画面都很美，很遗憾没有去过藏区，真的每一帧都可以截图做壁纸的好看 。演员的演技也是自然真实，是值得一看的片子！

• 梓梦 8小时前 :

  虽然差评如潮，但个人还是蛮喜欢的，情怀满满。

• 项美丽 3小时前 :

  作为初代高达的原作者之一的安彦良和亲自操刀的高达动画电影，只能说老爷子做动画和电影还有机战都是本当下手……分镜做的太拉胯了，全中置的构图实在太古早（不如光头的分镜出色）……陆战高机动扎古的动作堪比特摄皮套。倒是酱油的钢佩利和小飞机的演绎非常不错。

• 西门彦芝 1小时前 :

  容观藑先生说过少民电影创作的两张皮，其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是，导致胡乱的文化挪用，第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练，导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮，话语生产者（哪一个群体不言自明）对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化（barbarianizing），导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构（不光是所谓的给定的现实，更是脱离了合理化想象的最底层要求），使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上（教孩子刷牙）……荒谬至极，又愚蠢至极，成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式，只不过欲望不是内在复杂性，而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

• 梁水之 9小时前 :

  简单温馨的一部田园故事，在战争中还能有这样一抹温馨的色彩只能说是动画的美好假象了，在国与国对立的战争之下仍有一些只想守护住自己美好生活的人罢了。