在人类即将被灭绝之时，六大圣殿崛起，带领着人类守住最后的领土。一名少年，为救母加入骑士圣殿，奇迹、诡计，不断在他身上上演。在这人类六大圣殿与魔族七十二柱魔神相互倾轧的世界，他能否登上象征着骑士最高荣耀的神印王座。
love is love，这题材能在这国家拍出来，更是能上映，我愿给5🌟好评！
这段时间看的印度电影都属于立意好但故事就是讲不好的类型，节奏拖拉故事衔接也有毛病，但好笑的地方是没被影响到，比如带老妈回家的那段。
近几年欧美同影已经往纯爱或者黑暗时刻反思方向走了，相对保守的印度却开始从认同说起，也是一种进步
情节走向没有出人意料的地方，故事发生的异域环境更吸引我，比如排灯节的装饰，家庭的布置。印象深刻的有：1.苏曼妈妈的沉默仪式，沙尔杜尔妈妈的社恐性格设定很有趣。2. 沙尔杜尔坦白自己做警察是子承父业，“我们国家的人连公交座位都不会放过，怎么会拒绝政府安排的工作。”3.“告诉他们，家族的火种无法点燃传宗接代的火矩，告诉他们你无法延续家里的火种！”4.游行的彩色篷布下，苏曼和女友在欢笑着奔跑， 沙尔杜尔在路边执勤，纠结着接过五彩羽毛面具最终勇敢地戴上了。
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里，它居然更大胆的向观众招魂，但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ，残留下来的温情不冷不热，如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》，那我不知道除了猎奇与自我感动，它还有什么内容可言。
同题材的电影欧美拍过很多甚至探讨也更深入，只不过印度文化语境在某些方面比西方更接近中国传统文化——父权制下女性被迫置于底层，沦为取悦男性和生育的机器。相似的家庭观念，熟悉的亲子关系，君君臣臣父父子子，看不到个体，传宗接代、养儿防老的传统思想，也有印度社会问题的反映，只不过这个结尾过于理想化了。
4-5、7 故事还是那种没触及很深的喜剧，戏剧冲突也很少，人物变化也很表面，总之就是噱头大于内容。但是也是想念印度，现在看着电影里的画面，又在恍惚自己真的经历过那些生活在印度的日子吗？真实又遥远
人家印度都能拍，国内呢，倒退一去不复返。最后一幕泪点绷不住。
147分钟的电影，太长了。最后被大家所接受，也算是个友善的信号。
各种俗套，囊括了出柜形婚领养等所有同志议题，唯一优点是演员，尤其两位女主，这么狗血的剧能演的这么自然，令人动容
love is love，这题材能在这国家拍出来，更是能上映，我愿给5🌟好评！
使用了搞笑的基调，但更深刻地探讨了逼婚、形婚、出柜、婚恋、领养替代传统社会压力的问题。没有随便消费少数群体，而是真诚地开始了探讨。不得不说，宝莱坞都开始了对 爱就是爱的探讨，我们还要停步不前到何时？一起看的第4部电影。
#永结同心#好看。虽然太浮夸了，但喜剧效果和主演能抗啊。还有H&M真的好时尚😂
形婚夫妻终被发现而出柜的故事，电影时间虽长，但却非常细腻地把人物、剧情一一交代，题材现实，相处的细节在真实中又结合了喜剧特点，尴尬嬉笑中把社会家庭冲突完美展现，拍得好，三观正，大团圆的结局，温馨大胆。
同性相关方面亚洲其它国家都在进步，只有我们不进反退。（为题材加一星）
男主在天台上给女主打电话的那幕泪目了，印度的作品真的越来越好。
另外，这两年看得印度电影都一般般，好怀念当初看《三傻》的惊喜与感动。
愿世界不再恐同。纵观近年来凡赚得高分高口碑的同类型影视，在“敢拍”且“让播”这一条上，我们就已经被甩开太多了。所谓人人生而平等言论自由，唯有无论何时也无论是谁但想表达出的东西都不再各种被锁被限时，那时才是这个社会真正的进步。
骗婚狗男女都给yes！！！用豆瓣的话说就是这辈子锁死别祸害别人，继污名化同志这个词后基佬们又抢占了彩虹这个颜色，这么想要孩子干嘛不忍着恶心自己生一个？一个无辜孩子在这种潜移默化下也要变成lgtb了，我要看血流成河！
我觉得你们这群人很奇怪，这么怕晦气吗？来生都不信的一群人怕晦气。。
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