1945年，第二次世界大战结束，日本侵略者也退出了这片被他们蹂躏长达八年之久的古老国度。然而黎民百姓却未盼来久违的和平，国共两党随即展开了新一轮的政权执政。而在这一过程中，具有特殊政治意义的南京国民政府成为了两党争夺的重点。新九师参谋长梁一桐在接收南京的过程中遭汪伪头目周佛海陷害，危急时刻幸而得到恩师杨百川父女的救助。回到部队的梁受到百般折磨，他也借此苦肉计上演投诚国军的好戏。
凭借黄埔的背景以及过硬的素质，梁一路擢升，成为了我党安插在国民党内部一颗重要的棋子。与此同时，军统方面对南京的地下党展开拉网式搜捕，梁的真实身份也受到了怀疑……
符合预期，比较惊喜
不弱于双瞳。作为礼物的牺牲，伪记录片本身的传播可视为一场“名为祝福”的夸富宴，人们对牺牲的“破坏”，正是确保这份礼物能够成为必须被回报的献礼。咒文翻译那里设计很巧妙，注意力集中在单字时背景如果有波动效果会更佳。（精神系恐怖片观影时总会暗自提醒自己是唯物主义者。
還好啦……[屁咧 大白天還不敢放全屏看的] 內在邏輯掩埋得深了一點，看了影評才理解到。高讚短評裡的“收復台灣”是什麼鬼，憑這個就多加一顆星咯……
反祝福，反手势，反母爱无私，私欲和诅咒哪个更恐怖？一场伪装温情无害化的欺骗，“不信邪就得死”的海报，相信而生气，生气而害怕，那恐怖片要的效果达到了，在恐怖片找冒犯尺度令人摸不着头脑。
伪纪录片对影视从业者可能特别不work一点，貌似比较完整，但几乎只有最后的克苏鲁大嘴好看。
真的好赞啊！而且主人公最终的意图也只能通过细节去推测。最后回想之前种种不合理的小细节，才明白这个片里最恐怖的是人心啊！
PS. “晦气”引发的观众差评倒是可以当做下一部的素材。
富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。打倒封建迷信！密恐本人没看细看几个点！总的来说还不错，六分左右了，比哭悲好一点，恐怖片要那种让人回味无穷的而不是生理恶心的。
1、拍摄手法全伪纪录模式没问题，但是现在过去时空来回切换、刻意遮蔽关键时刻的做法挺不友好的，它造成的后果就是预期抬高与好奇心加重，当结果揭示不合高预期，失望在所难免；2、比较想看到多一点的民俗邪典部分，最后发现是《午夜凶铃》式的阅后即死，恐怖部分实在乏善可陈。
3.5；好拖沓 台湾好破好破。。这里是云南密宗，泰国的灵媒是东北亚萨满，马来西亚的南巫是泰国降头，外来的和尚好念经 囧rz
现在一看到伪记录恐怖片就头痛，那无处不在的机位就好像摆拍，本意是制造在场感结果更虚假了。故事也拍得杂乱无章，很多人物逻辑解释不清，还要说一些我想体验当一个爸爸的感觉，见到孩子你就成为了母亲云云，其实都是大人们在作死，小孩才最无辜。真心觉得不如过去纯粹的斗法片儿好看。
虽不信佛但尊敬加上国人电影有文化认同感所以带来的惊悚和不适感远比外国宗教恐怖高
福祸相倚，敢情你的剧情全是不幸啊！还有很多地方没有说通，不过也不能强求了。为美术加一分吧，下次不许这么密集了！虫子像蚕宝宝，太无辜了。
不好看也不喜欢，作为一部恐怖片，却一点也不恐怖，哪怕是各种层面上的恐怖或者吓人，倒是越看越温馨；看到最后，只想把那英的那句话送给这位母亲：“我祝她成功吧”
伪纪录片的形式确实很能增加真实感和代入感。里面的内容也是跟宗教信仰有关的，就是说有本土的东西在里面，其实是很不错的恐怖片了。
制作还是有意思的，中国的驱魔与克苏鲁，妖魔邪魅，见者疯狂，但是后面稍微有些混乱，大家对整部电影就是用来诅咒观众的这块应该也会褒贬不一，但这就是看观众对此入戏几何了。
很是拖沓，而且小心思太多了，有时候伪纪录片里的恐惧还是需要直给，没有设计会显得更合理。这个佛母也是挺没出息的，活这么多年了就知道折腾人，下三滥。
觉得晦气也没用了，早在相册里看了佛母的自拍照了（上传这个到相册的豆友夺笋呐！我当时还仔细端详了一番。）
我知道咒语的剧透，但还是挺晦气的。和真实事件毫不相干，字幕献给小天使hmmm。后面那段介绍故意一个字一个字写在图腾中心，然后突然白背景视觉残影。 造像和名字都很藏，换成苯教对于我来说更有说服力。
还行吧 勉强四星 还是有蛮多细节值得推敲的
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