史上第一部以虚拟偶像为主题，虚拟偶像主演、参演的番剧。
总计约30名以上的VTuber参与出演的动画「バーチャルさんはみている」将于2019年1月9日开播。并且，庵野秀明也参与了这部作品提供了创意方面的协助。
参演虚拟主播统计：
オシャレになりたい!ピーナッツくん、風見涼、桜樹みりあ、シスター・クレア、鈴木ヒナ、田中ヒメ、月ノ美兎、電脳少女シロ、ときのそら、道明寺晴翔、猫宮ひなた、ばあちゃる、バーチャルグランドマザー小林幸子、バーチャルゴリラ、富士葵、ミライアカリ、ヤミクモケリン、ユニティちゃん、夢咲楓、家長むぎ、える、カルロ・ピノ、北上双葉、剣持刀也、金剛いろは、静凛、届木ウカ、樋口楓、もちひよこ、物述有栖
特别是台词，真的太尬了，就根本不是口语，全部都是staged。
本土萌生的“东方主义”固然是审美陷阱，
瑕不掩瑜，看就得了。虽然说可能我年纪大了，看到小孩子拼了命追求自己理想的那种劲儿劲儿，甚至有点害怕。
这剧本太别扭了，完全显示了文艺工作者脱离基层太久了，不了解广东也不了解留守儿童，更不了解普通打工人的生活
浸染了周星驰和香港电影的庶民翻身基因，以及日本漫画的热血精魂，但留守的舞狮少年才是让本片独秀于林的核心，在一众科幻和神话题材中脱颖而出。开场伴着《道山靓仔》的少年穿梭于小镇的一段长镜头，结尾雄狮跃起后《莫欺少年穷》的前奏鼓点响起。两首歌首尾呼应堪称凤头豹尾，来自底层的生命力破壳而出。最后重生的雄狮现于佛陀，热血之后竟留下一丝禅意。影片后半段有无数泪点，但最让我破防的，是阿娟在离家去广州打工的公车上，响起椅子合唱团的一段词：“我们的世代，把厌世当一种习惯。或许这个世界，没什么值得期待，但那都与我无关。我是一个飞翔的笨蛋，人生本来该是一场狂欢”。
哪里？哪里？哪里？辱华了？！此片是正儿八经根正红苗的弘扬传统文化的佳片！最后的集体敲鼓不正是中华民族得团结一心？！
让不漂亮的普通人被注视，应该是它最大的价值之一，而不是遭受非议的原因所在。
3、拍一部弘扬中国传统文化艺术和展现普通人民生活的电影的人，一定比揪着某种长相攻击自己同胞的人更爱国。
建模确实存在问题，但是剧本更有问题，充满了男性价值观。和国内的作品比，作品还是有亮点和长处值得称赞的。
看这个电影你不需要任何准备 走进电影院开始一场沉浸式体验就可以 前面有些剧情和人物对白有点尬 但瑕不掩瑜 虽然是逆袭 但确实会被燃到 关键是舞狮的场面 动作 确实没得挑 行云流水 太绝了
一颗星是对这个片子的评价。另一颗星是因为爱国，所以鼓励国人制作影片的不易。
剧情通俗，题材特色，细节精美，背景亲切，音乐动听。
国产动画终于能不再用四大名著来改编故事了。《雄狮少年》是一部成功的大情节电影，完完全全的商业模板，节奏明快，该燃该哭改笑毫不含糊，从开始“废柴”阿娟到“雄狮”阿娟的高光时刻产生的蜕变，完成了它简单的人物弧光。以及片中传达的具有现实意义的留守儿童，传统文化等方面的问题，都具有思考意义。舞狮挺赚钱，阿娟去了上海，阿猫阿狗该何去何从呢？
哪里？哪里？哪里？辱华了？！此片是正儿八经根正红苗的弘扬传统文化的佳片！最后的集体敲鼓不正是中华民族得团结一心？！
🎬《雄狮少年》
国风主题，地方特色；细节精致，特效讲究；高燃输出，致敬平凡人；落地彩蛋、回归现实主义。把一个俗套的咸鱼翻身的故事讲得落地生根，难能可贵。唯一的遗憾就是笑点有点硬。
配角完全工具人，人物和景物像是俩团队搞出的风格
同样珍贵的是，故事的最后，他们的命运没有因此改写。
跳脱出神话改编的桎梏，关注底层兼具人文包容才是国漫之后真正该走的另一条路
1/很难得在大屏幕上看到阿娟及其父母这样人的身影，正如结尾曲唱的“城市的背影”。就这一点而言，对岭南区域文化的展现也很有趣味，这部动画电影特别有社会学意义。2/很难得看到其中可爱的女孩阿娟形象，一个姐姐，助人者形象。3/人物都相对真实（反而不觉得像有些网友感觉的脸谱话）要知道大数据之下，有多少留守儿童，农村家庭结构就是如此，父辈外出打工，拿命换钱，甚至也没换到什么钱，賺的钱不够抵御一次意外的风险，一次意外，全家落底，孩子也要再次出门打工托底。
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