达摩，天竺人，禅宗二十八代佛祖。是把禅学带入中土的第一人。他为弘扬佛法东渡中土历尽艰辛，后终在少林寺后山面壁九年得悟大道和高深武艺。其经历充满传奇性和戏剧性。达摩到中国弘法大乘佛教之时，正值南北朝的分裂时代，社会治安极差，民心凋敝，原有的佛教教理偏重于追求个人名利，趋附权贵，造成世风日下，道德观念也愈来愈难以发挥制衡作用。达摩行医济世，遍施爱心，在下层百姓中广结善缘，引起共鸣。他救助了面临被焚噩运的麻疯女小婵，在日久相处中小婵对达摩由感激而生爱情，给修心性的达摩带来不小的历练。北魏国师流支三藏巧于言辞，善于为高官大户说经乞福，他以说法传扬自己，一时名声颇盛，因而对达摩的声誉鹊起心怀嫉恨，遂进谗言于南梁君主梁武帝，使梁武帝对达摩这个乐于厮混民间，不先至皇宫拜见的和尚产生很大误解。又加之达摩为救助病势沉重的小婵差点误了梁武帝的召见，听信身边佞臣之言的梁武帝未能接受达摩“大爱的道理”。达摩带来的全新禅理激怒了抱残守缺的大臣，他们伺机以诡计加害达摩。遂将达摩困于一地牢之中，以火焚之，达摩临危若定。突围至长江，面对滔滔江水和凶猛的追兵，以一束苇草为舟飘然渡过彼岸，众人大惊疑为神仙。达摩一路来到北魏，继续寻找师傅指引的可以弘扬大道的地方，流支三藏发现嵩山少林寺颇似达摩所说的地方，为阻止达摩修行，火烧少林。是夜突降罕见的大雨，少林寺因而无恙。达摩看到寺前的两株桂树，顿然明白他已经找到修行弘法的所在。在少林寺的修行依然历经磨折，达摩教众人练武以求强身健体。练武之事竟惊动太子，太子希望与达摩精研禅理，流支三藏怕危及自己的国师之位，又起害达摩之心。他令人教唆小婵初谙男女之事，用以诱惑达摩，幸而达摩灵智不泯，决心到山洞中面壁，斩断情孽。达摩面壁九年，对禅学佛理和武功都有了更深的彻悟，而流支三藏对他的五次陷害反成就了大师的功德。达摩把自己的所悟所得耐心地传给大弟子小宝。少林寺住持慧光感于达摩的功力，主动让出宝座给达摩。达摩主持少林寺，开始了中国禅宗的兴起。达摩经多方考验，收神光为徒，改名慧可即禅宗二祖。达摩觉得已完成了在中土弘法的大业，想返回久别的故国，他知道百姓和弟子们不舍他离去，就乘机假做中毒不治，溘然化灭。灭渡二年后，有人见到只穿着一只芒鞋的达摩…… 再查看棺中果然无尸。达摩祖师只履西归的佳话传遍天下，流支三藏竟震惊得跌落山谷而死。
黑暗怪异的现代童话。就像，杜鹃鸟会把蛋下在其他鸟的鸟巢中，孵化出的后代将杀死并替代原生的雏鸟。
那些巨型道具可太好玩了！！医院那段太好笑了九敏“抽两滴就行”“担架上 有人吗？”哈哈哈哈！（我感觉自己已经变成大人的角度看童话了 TT难受
喜欢跟身体较劲的重口味，每年这样开胃的小清新请来几部。
非常优秀！母亲，女儿和鸟怪三元对立，互相“孵化”，互相“戕害”，直到最后“鸟人”的站立和狞视真是令人拍手称快，比“咩咩咩”好看太多了，谁不喜欢“阴暗面”呢？！
嗯﹉那个爱告状的女生，李小曼，长相和形象和我自己现实里的一位女同学非常像，代入感太强了。
小女孩咋演技这么好？天生的？不过小人不知道什么是狗，过分了，要这样怎么知道外交家歌唱家什么的？
感觉怪物的演技比小女孩的要好……明明是同一个人演的
从《群鸟》到《孵化》，鸟是最黑暗恐怖的意象。
关于家庭与亲子关系的恐怖片。母亲的急功近利与严厉，孵化出孩子心中的恶意；孩子的恶意又孵化出恶魔般的小怪物，并将自己的恨意投射于怪物身上。并不复杂的故事，其中一些镜头有些恶心。
中规中矩没有什么大破脑洞的地方，最好看的是最后两个镜头，最后的配乐也很美，其他收获是知道了芬兰语听起来什么样子，有这样可怕的妈还必须要从她那里获得认同感真的很可怜
虽然片子有点怪诞，有点恶，但是我真的看的「津津有味」。
北欧的恐怖片真是独树一帜，虽然结局还是有点不明不白，但整体创意真是强悍，演女儿的小演员演技真好，妈妈演员是可怕的感觉
可能是我老了吧，怎么觉得后面全是教坏小孩子
简直是匪夷所思，片子让我对北欧的印象大打折扣，没什么文化
北欧真喜欢拍这种原始宗教隐喻题材，比如羊崽，芬兰语听起来很有趣，像亚洲语言。开篇那种茶里茶气的inst风视频就让人感觉不妙。但是那个芬兰风格白白净净的家里怎么就没有真力音箱呢？
挺好看的 鲁西西也好看 演的也好 看弹幕都三四十岁的 当然了 这是八零后的回忆吧
其实就是个隐喻…拍摄成比较直白的方式
虚伪的家庭，虚伪的母爱，不合格的母亲，不合格的弟弟，不合格的姐姐，你们不是希望我成为最优秀的人吗？那好我就把我纯真善良的一面给抹除，然后留下冷漠优秀的人格好了，ps :小女主演技真好
这个故事告诉我们，不要鸡娃，不然你的女儿可能会变成一颗活珠子。
还是太刻板了 不如男生贾里女生贾梅那种可爱 质感也不太行
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