《大运河》,梁朝伟、刘青云、曾华倩、陈玉莲、黄日华、吴启华等出演。共58集。TVB(无线电视台)出品。以情节论,共分为三部:《风尘三侠》、《瓦岗英雄》、《逐鹿中原》。是TVB的大制作,为庆祝其20周年的台庆剧。
反映的是隋朝建国到唐初的历史风云。取景在西安,先后动用演员一万多名,其中有今天的影帝梁朝伟、刘青云。还有黄日华,陈玉莲等星级小生花旦。
吴启华作为新人,在里面出演男二号隋炀帝。
其实这个角色,原本是安排苗侨伟出演的,但那时由于合约问题,苗侨伟辞演,吴启华初出茅庐,不负众望,他饰演的隋炀帝英姿飒爽,风流蕴籍,颇受好评。
"大运河”揉合历史演义及武侠剧之特点,描绘出一段风云变色的朝代交替历程,场面宏大,情节曲折。演员方面,堪称钻石阵容。
描述隋朝文帝年间,虬髯客张三郎﹝梁朝伟扮﹞英明勇武,济世扶危,世仇刘雄时欲加害,均被虬一一破解。文帝爱妾宣华夫人﹝陈秀珠﹞乃其红颜知己,而虬之豪迈不凡更先后为兰陵公主﹝陈玉莲﹞、李湘儿﹝郑艳凤﹞及长孙无垢﹝曾华倩﹞所爱慕,展开难分难解的情缘。虬素有大志,机缘巧合,相继认识李靖﹝欧瑞伟﹞、红拂女﹝王绮琴﹞、李世民﹝刘青云﹞及李密﹝黄日华﹞等一班豪杰。时值杨广﹝吴启华﹞阴谋夺位,残害忠良,并施行暴政,虬等群雄乘时而起,拯救万民,但竟有人包藏祸心,假仁假义,由是产生连串惊心动魄的故事。
该史诗剧大概是无线80年代电视剧制作中耗资最巨的。它融史实与传奇为一体,人物刻画较一般港剧更为复杂,且悬念迭生,引人入胜。演员的服装设计豪华亮丽,令观者仿佛置身隋末唐初之喧嚣浮世。
恐怕剧中唯一虚构的主要角色,就是陈玉莲饰演的兰陵公主。如果说她在83神雕剧中的成功部分得益于个人相似的气质的话,在兰陵公主这个人物的塑造上能看到一个演技日臻成熟的陈玉莲:她举手投足间既高贵优雅又乾脆果决,性格刚强而内心情丝万种。兰陵公主和虬髯客之间的性格冲突以及感情发展通过机智的言语交锋和微妙的眼神体现无遗,两位演员的配合十分默契。
人生中最闪耀的时光,那就是青春哦。
人生中最闪耀的时光,那就是青春哦。
居然还不错哎 第一次完整看完蜡笔小新的电影版 实际上剧集也没怎么看过 发现野原新之助同学真的某种意义上很成熟呢 友情亲情爱情社会元素去轮番出现 再加上屁屁搞笑 还挺有趣的(和珊和大家
好可怕的国家我艹….比《辩护人》更加触目惊心
3.5过于情节剧化,如果稍稍克制些可能会更好,但也许就不符合死了人都要跳个舞的气质了吧。
根据真人真事改编。比所有“最美检察官”、“第一S记”等主旋律人物传记震撼有力量得多。
剪辑版。考虑到前一阵的一印度女性拒绝一男的,那个男的自杀,那个女的被杀死(好像是被处死了)以及以前他们霸凌网暴老白男强吻的女演员,完全不想夸他们。不过好歹印度拍了这样的电影。倒是也很真实。这个人权律师竟然没有被暗杀
印度低种姓这种按照种族划分人群的制度至今依旧存在,影响是根深蒂固的,极其负面。影片基于这样一个背景,揭露这种体制下种种不公正待遇。一个抓蛇人含冤入狱被殴打致死,正义的律师克服万难,冤情才得以洗刷。但凡有关人权的议题,都与我们无关,一个在我们这无从展开的话题,就连探讨别人影片的内容都成了禁忌。递刀子这事肯定不能干,别人拿着刀子自己捅自己,我们驻足观看都不行——这就是现行审查制度铁一样的逻辑所在。与后来的《宿敌》立意接近,关照现实,意义深远。就表达方式和技巧而言是陈旧的、甚至是落后的。
情何以堪。
改编自印度九十年代的真人真事。剧情不复杂,就是一个律师帮助被冤枉的低种姓部落男子找回正义的故事。这其中肯定有许多障碍,整个过程充满了勇气和智慧,一波几折,终于洗清冤屈,将真凶绳之以法。可贵的是电影花了很长时间来表现部落人民的生活,看起来与主线无关,实际上是在展示低种姓阶级的勤劳和善良,比电影里那些高种姓坏人善良太多了。另外,被冤枉男子的妻子在被威胁和利诱时展现出来的勇气和自尊也让人钦佩。好奇,印度电影圈是不是没有种姓歧视?那些高种姓演员怎样和低种姓演员共事?
片子是好片子,但拍的确实太累赘了,昏昏欲睡
严格来说,本片是达不到这样高的分数的。但就题材和意义而言,它完全值得100分。印度都能拍出这样的电影了,真的大受震撼。
让大多数人聪明并有有尊严,且有发言权,乃皿煮
故事还行,拍得非常非常主旋律。
关于印度人权律师的故事,不过伸张正义诉讼类影片佳作不少,佩服原型人物赢在题材但电影拍的只能说中规中矩,殴打戏真是够虐心的,评分过高远低于预期,8分以下三星半。
“要是现在不和大家一起跑,就没有办法挺起胸膛地活下去了”
尽管也是从头顺拐到尾的电影,毕竟也是为印度10亿人形生物拍的,多加一星吧。
一个人不在于有什么才能 而是用才能做些什么。never stop fighting。
套路工整,配乐出色,刚开始是爽片拍法,律师自带慢镜走路像赌神,后半渐入佳境。另外,配乐歌词感觉质量相当高,就算是谷歌翻译而来仍富含诗意,例如结尾那句“有没有追求的生命吗”,像是对人类为何要制造种姓划分阶层的诘问。
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