烧腊店老板娘娟(杨梵 饰)生性风骚、放荡不羁,然而在性生活方面丈夫昌(张锦程 饰)却无法满足她,以至于她经常对其吆五喝六。娟的表妹亚凤(孙佳君 饰)从大陆来香港探亲,并暂住店中。由于亚凤面容姣好,吸引了来此用餐的客人,其中也包括辖区警探亚生(黄秋生 饰)。某日,娟带亚凤逛街,亚凤因为一件真丝睡衣遭店员白眼,暗中发誓要出这口恶气。在娟出门鬼混之际,亚凤暗中勾引了昌,令对方俯首帖耳。此后,亚凤不但狠狠回敬了趋炎附势的店员,而且还获得了在港的身份。此后,娟和昌再过性生活时,发现昌的反应有所转变,怀疑他在外偷腥。这时,发型、衣着大变样的亚凤,引起了娟的注意。两人之间的争斗逐渐升级。但亚凤毫无惧色,她仰仗昌的宠爱,变本加厉跟娟对抗,一步步施行着自己变态的复仇计划……
有了上一部的铺垫,这一部显得更集中,从头打到尾,给人喘息的时间很少,对于地理环境的镜头调度依旧喜欢,吴京的两场个人秀不错,最后的结局也是相当惨烈,看完很震撼
制作确实精良,但我作为观众看到的更像是偶像爽剧,而不是传记电影。既然是传记电影,那么把这么一个人物拍成圣母的的形象就必然让人怀疑电影作为传记题材出现的真实性,进而消解掉其作为传记题材的那种真实性的感染力。
拍出了甘古拜的气场和智慧,但是没有拍出她的可怜和脆弱。
老美可以拍兄弟连,我们也可以拍我们的英雄七连!!
就电影的冲突感来说这个故事有点太顺风顺水了。但是女主长得太美,爱怎么拍怎么拍吧!
做奴才虽然不幸,但也不可怕,若从奴隶生活中寻出美来,赞叹、陶醉,就是万劫不复的奴才了。
确实看到了志愿军的很多
相当理想化,可以算是女性爽片吧,在一个没有尊严的地方争取尊严,当然另一方面还是不适应印度电影的歌舞。
这是一个大型pua电影。因为中间有一段重要情节,是女主悔恨没有听父亲的话老实在家呆着,还祈求父亲原谅自己沦为妓女。显然编剧把女主的悲惨命运归结为她的过分自由。实际上,女主的父亲嫌弃曾到过红灯区的女儿,不让她回家,他和印度千万男人一样都是残害女性的帮凶。如果女孩们看了这个电影,得到的心得是“天呐,我真应该听父母的话,做个大门不出二门不迈的乖宝宝”,那可真让我觉得恶心。我们应该控诉的是重男轻女的社会,拐卖女孩的人,妓院行业,还有把贞操看得比女儿生命更重要的父母!女孩们需要的是知识、继承权、工作、法制,而不是做妓女的自由。妓女根本不是一种职业,跟自由和权利更不沾边,否则甘古拜获得权力之后自己怎么不卖身?还什么卖淫合法化,什么在笼子里自由呼吸,简直在放屁。(当然了,女主能坚强地活下去很值得称赞)
战争是永不停歇的痛苦,唯有守护的精神永恒传承。
甘古拜原本是有钱人家的小姐,结果被渣男所骗直接被卖到了窑子里。这里面可没有任何人会在乎你的感受心疼你,吃人不吐骨头的地方。
2.黑帮老大为什么一直好心的帮女主,一段关系里面不能一味的索取,这个电影在宣传女权主义,但是电影里面女主遭受的挫折几乎全是男人解决,电影本身就很矛盾。
观影时旁边坐着个小男孩
制片国家/地区: 中国大陆 / 中国香港
过于美化了吧,性服务合法化是否合理?这是个课题
为什么依靠男人就不算女权了?男人们每天每时每分都在依靠女人。甘古为女性谋福祉,她的精神和自信、野心,都很美。
女主角太漂亮了,从十几岁演到快四十多岁,演技真的不错,台词说得特别好。
老美可以拍兄弟连,我们也可以拍我们的英雄七连!!
30秒,我怎么可能在30秒完成哀悼,告诉妈妈我想你,这十二年我究竟经历了什么?
糟糕日子的第二部童话,强韧的生命落入污泥,也会拼命开出绚烂的花。现实没有那么洁净简单,一席白莎丽要沾无数鲜红的血。但,从来没有什么权利,是不用靠双手力量争取来的恩赐不是么?印度电影这些年撕开的口,也是努力争夺来的表达。
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